尼泊爾基督徒團體呼籲在這個印度教徒佔多數的國家實現和平與宗教和諧。在過去兩周，尼泊爾發生了一系列針對基督徒的襲擊事件。

尼泊爾宗座代牧區副主教博加蒂 (Silas Bogati) 神父表示，「襲擊和虐待事件不斷增多，尤其是針對基督教少數群體的事件，令人擔憂」。該代牧區覆蓋這個位於喜馬拉雅山麓的國家。

基督徒領袖稱，過去兩周尼泊爾至少有 7 座教堂遭到襲擊。

他們說，最新的襲擊事件發生在 9 月 5 日，當時藍毘尼南部納瓦爾帕拉西地區與印度北方邦接壤的兩座教堂遭到破壞。

博加蒂神父 9 月 7 日向天亞社說：「 我們一直在呼籲宗教和諧。 任何人都不應該傷害他人宗教的感情或情感。」

針對基督徒的騷擾和攻擊始於 8 月 15 日在社交媒體上瘋傳的一段視頻，視頻顯示尼泊爾東部達蘭鎮附近一個村莊的原住民社區成員正在吃牛肉。

印度教右翼政黨全國人民黨發言人什雷斯塔（Mohan Shrestha）表示，宰牛和吃牛肉傷害了印度教徒的宗教感情，他們認為牛是受人尊敬的動物。

他說：「一些外來的人正在煽動種族暴力，破壞現有的宗教和社會和諧，企圖將國家推向種族暴力。」

尼泊爾最近有數百名少數民族成為基督徒。 一些基督徒傳教士，包括來自韓國的傳教士，在當地被印度教徒抵制的少數民族中很活躍。

尼泊爾原住民聯盟和原住民文化權利論壇等少數民族論壇聲稱，該視頻是對將宰牛和食用牛肉定為刑事罪行的歧視性法律的一種抗議。

牛也是尼泊爾的國獸，屠殺牛隻將被處以監禁。

當反對宰牛和想要保護牛的兩個團體開始發表仇恨言論並相互威脅使用暴力時，局勢變得緊張起來。

達蘭市前市長梅揚博（Kumar Meyangbo）說：「情況很可怕。 我們擔心如果不緊急採取措施緩和局勢，種族暴力隨時可能發生。”」

調解達蘭地區宗教衝突的社會文化活躍分子紐帕內 (Tanka Neupane) 教授說：「極端的觀點會加劇裂痕，威脅現有的社會和諧。」

他說，在達蘭的一些少數民族團體，為了宗教和文化習俗而宰殺牛和食用牛肉是很普遍的，人們都知道這一點。

他指出，公開播放吃牛肉的視頻使事情變得更糟。他說，如果沒有在社交媒體上公開分享，極端暴力的仇恨和威脅本來是可以避免的。

宗教和少數民族人士稱，牛隻保護法被利用來騷擾人們。儘管尼泊爾在近十年前就實行世俗主義，但宗教和少數民族仍然處於緊張狀態，並日益受到歧視。

尼泊爾東部原住民文化運動青年積極分子亞克通巴（Tanka Yakthungba）日向天亞社說，憲法規定了宗教和文化信仰自由，但「少數民族因實踐自己的文化和自由而面臨迫害」。

基拉特 (Kirat)、林布 (Limbu) 和塔芒 (Tamang) 等原住民社區一直在食用牛肉。雅克通巴說:「這是他們的文化權利，應該允許他們在沒有任何後果或歧視的情況下自由實踐。」

該段視頻是在達蘭地區激進印度教徒和少數民族之間的緊張局勢正在升溫時出現的。

今年 5 月，當地的基督徒團體在巴爾戈帕爾神廟對面建造了聖三一信徒東方教堂。巴爾戈帕爾神廟是印度教徒在達蘭的供奉場所。

印度教團體表示反對，稱這是非法建築，並請求當地政府重新安置教堂。該基督徒團體對其提出上訴，尋求允許他們繼續在教堂做禮拜。

當尼泊爾人民黨加強了他們在尼泊爾重建印度教君主制的呼聲時，這場爭端引起了全國的關注。

多個印度教團體和尼泊爾人民黨一起組織了大規模集會，抗議在尼泊爾不同地區的宰牛和吃牛肉行為。

印度教團體還計劃於 9 月 13 日在首都加德滿都舉行大規模抗議集會，要求恢復印度教君主制，並解散該邦的民主制度。

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原文：  Christians face violence over cow slaughter in Nepal

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