尼泊尔基督徒团体呼吁在这个印度教徒占多数的国家实现和平与宗教和谐。在过去两周，尼泊尔发生了一系列针对基督徒的袭击事件。

尼泊尔宗座代牧区副主教博加蒂 (Silas Bogati) 神父表示，「袭击和虐待事件不断增多，尤其是针对基督教少数群体的事件，令人担忧」。该代牧区覆蓋这个位于喜马拉雅山麓的国家。

基督徒领袖称，过去两周尼泊尔至少有 7 座教堂遭到袭击。

他们说，最新的袭击事件发生在 9 月 5 日，当时蓝毘尼南部纳瓦尔帕拉西地区与印度北方邦接壤的两座教堂遭到破坏。

博加蒂神父 9 月 7 日向天亚社说：「 我们一直在呼吁宗教和谐。 任何人都不应该伤害他人宗教的感情或情感。」

针对基督徒的骚扰和攻击始于 8 月 15 日在社交媒体上疯传的一段视频，视频显示尼泊尔东部达兰镇附近一个村庄的原住民社区成员正在吃牛肉。

印度教右翼政党全国人民党发言人什雷斯塔（Mohan Shrestha）表示，宰牛和吃牛肉伤害了印度教徒的宗教感情，他们认为牛是受人尊敬的动物。

他说：「一些外来的人正在煽动种族暴力，破坏现有的宗教和社会和谐，企图将国家推向种族暴力。」

尼泊尔最近有数百名少数民族成为基督徒。 一些基督徒传教士，包括来自韩国的传教士，在当地被印度教徒抵制的少数民族中很活跃。

尼泊尔原住民联盟和原住民文化权利论坛等少数民族论坛声称，该视频是对将宰牛和食用牛肉定为刑事罪行的歧视性法律的一种抗议。

牛也是尼泊尔的国兽，屠杀牛只将被处以监禁。

当反对宰牛和想要保护牛的两个团体开始发表仇恨言论并相互威胁使用暴力时，局势变得紧张起来。

达兰市前市长梅扬博（Kumar Meyangbo）说：「情况很可怕。 我们担心如果不紧急采取措施缓和局势，种族暴力随时可能发生。”」

调解达兰地区宗教冲突的社会文化活跃分子纽帕内 (Tanka Neupane) 教授说：「极端的观点会加剧裂痕，威胁现有的社会和谐。」

他说，在达兰的一些少数民族团体，为了宗教和文化习俗而宰杀牛和食用牛肉是很普遍的，人们都知道这一点。

他指出，公开播放吃牛肉的视频使事情变得更糟。他说，如果没有在社交媒体上公开分享，极端暴力的仇恨和威胁本来是可以避免的。

宗教和少数民族人士称，牛只保护法被利用来骚扰人们。尽管尼泊尔在近十年前就实行世俗主义，但宗教和少数民族仍然处于紧张状态，并日益受到歧视。

尼泊尔东部原住民文化运动青年积极分子亚克通巴（Tanka Yakthungba）日向天亚社说，宪法规定了宗教和文化信仰自由，但「少数民族因实践自己的文化和自由而面临迫害」。

基拉特 (Kirat)、林布 (Limbu) 和塔芒 (Tamang) 等原住民社区一直在食用牛肉。雅克通巴说:「这是他们的文化权利，应该允许他们在没有任何后果或歧视的情况下自由实践。」

该段视频是在达兰地区激进印度教徒和少数民族之间的紧张局势正在升温时出现的。

今年 5 月，当地的基督徒团体在巴尔戈帕尔神庙对面建造了圣三一信徒东方教堂。巴尔戈帕尔神庙是印度教徒在达兰的供奉场所。

印度教团体表示反对，称这是非法建筑，并请求当地政府重新安置教堂。该基督徒团体对其提出上诉，寻求允许他们继续在教堂做礼拜。

当尼泊尔人民党加强了他们在尼泊尔重建印度教君主制的呼声时，这场争端引起了全国的关注。

多个印度教团体和尼泊尔人民党一起组织了大规模集会，抗议在尼泊尔不同地区的宰牛和吃牛肉行为。

印度教团体还计划于 9 月 13 日在首都加德满都举行大规模抗议集会，要求恢复印度教君主制，并解散该邦的民主制度。

【完】

原文：  Christians face violence over cow slaughter in Nepal

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