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【特稿】韩国基督徒受迫害之所成为崇敬的朝圣地

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2024.04.23

南韩大田教区牙山贡瑟里天主教堂鸟瞰图。 (图片:韩国天主教时报)

在万里无云的蓝天下,数十棵樱花树排列在通往牙山贡瑟里教堂的车道上。这是南韩大田教区的母教堂,矗立著 19 世纪为信仰而流血的天主教殉道者的遗产。

这所哥德式的红砖教堂建筑群是这丘陵地上的主要朝圣地点。 每年春天,前来朝圣的人最多,因为这是纪念殉道者和传教士的季节,他们的牺牲巩固了韩国教会的基础。

建筑群内有教堂、圣母玛利亚的大型圣像、保存教堂历史和遗产的博物馆、教堂主保圣本笃的殿宇,以及一座纪念 1801 至 1873 年间殉道的 32 名天主教徒的纪念碑。

参观教堂建筑群的朝圣者首先会看到低矮山丘下被樱花云遮盖著的牙山湾海堤。

教堂与一棵有 350 年树龄的朴树和同样古老的参天大树和谐地矗立在一起。 钟楼上的十字架在蓝天的衬托下显得更加高大。

除了自然美景外,贡瑟里教堂也是国家认可的历史和遗产,被誉为是全国最美丽的教堂之一。

该建筑群现在所处的位置曾是朝鲜王朝三百多年统治期间的仓库,用于储存从 40 个当地村庄征收的粮食,朝鲜王朝统治韩国五个多世纪,之后在 20 世纪初日本对韩国进行殖民统治。

在朝鲜时代,这里也是许多基督徒遭受迫害的地方,当时的统治者将迅速传播的基督教视为对受儒家伦理影响的传统信仰的威胁,以及是西方帝国主义的工具。

博物馆保存著 32 名因拒绝放弃信仰而被杀害的牙山殉道者的回忆。

1890 年,巴黎外方传教会士法籍帕斯奎尔(Pierre Pasquier)神父在当地政府的许可下,于该地建立了第一座教堂。

贡瑟里教堂在该会另一位传教士德比兹 (Émile Debize) 神父于 1895  年来到这里后在现址重建,他在该堂区生活了 39 年。

据教会消息来源称,在外国传教士来到传福音前,天主教就已经在韩国扎根。

从 18 到 19 世纪,国家对基督徒的镇压持续了 100 多年,共有约八千到一万名教徒殉道。

据报道,贡瑟里 32 名殉道者之一朴元瑞 (Park Won-seo) 曾说,他的殉道让他的人生变得圆满。

在他纪念碑上的见证中写着:「我这一辈子都没能真正光荣天主,但今天天主召叫了我。」

博物馆由前教区长府邸改建而成,透过各种展品展示殉道者的生活和作品。

博物馆也展示了德比兹神父的遗物以及他研发并传给当地天主教徒李明来 (John Lee Myung-rae) 的特殊药膏。

德比兹神父研发了这种药膏,将其免费分发给人们, 并把配方交给了他教堂的助手李明来。

当时有许多韩国人因为胃痛、眼部感染、皮肤病等各种疾病来到教会接受治疗, 他因此研发了药方。这种黑色软膏广受欢迎,并在全国销售多年。

博物馆也唤起了人们对韩战(1950-1953 年)的记忆,这场战争造成约 300 万人死亡,数百万人流离失所。

它保存了该教堂第八任司铎布尔托 (Joseph Bulteau) 神父的证词,他不顾当地天主教徒的劝阻,拒绝离开以逃避北韩共产党军队的暴行。

这位传教士曾说: 「牧羊人不能丢下他的羊群。」据报他后来遭到拘留、酷刑并被带到北方,在那里殉道。

教堂左侧的一条路通往朝圣者静修中心。 中心每天为朝圣者举行弥撒。

五月是这朝圣地最繁忙的月分,在那里,一种特别的杜鹃花在樱花之后盛开。

在这个月里,朝圣地会举行「礼仪展」和「贡瑟里圣体游行」,通常由大田教区金钟秀主教主持。

天主教徒赞扬贡瑟里教堂在韩国天主教会的发展中发挥了重要作用。

由于其精神和历史遗产,教堂已成为韩国及其他地区大众文化的一部分。

近数十年来,有共 70 多部电影和电视剧曾以贡瑟里教堂为拍摄场地。

【完】

原文:  House of persecution reborn at revered Korean pilgrimage site

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