世界主教代表會議的兩位總主教說，主教會議成員很快就會面臨挑戰，如何把共議同行的方式帶回他們的教區、地區和洲陸，以邀請他人、共同傾聽和辨別的方式，就像他們在主教會議上所經歷的那樣。
立陶宛維爾紐斯總教區金塔拉斯 (Gintaras Grušas) 總主教在 10 月 20 日的一次主教會議簡報會上說：「我們所有人都會養成習慣和墨守成規，你必須非常有意識地對自己說，『我們現在要以不同的方式做事』。」
這位歐洲主教委員會主席說：「如果只是你自己，你就能做到。當你嘗試在整個教區、整個國家或整個洲陸實踐時，那就需要做更多的工作。」
他表示，在這裡待了一個月，真正進行精神上的對話，並重視它們。這為成員們帶來了挑戰，他們嘗試把這種體驗「帶入我們所經歷的相同的日常瑣事中」。但他說：「我很期待。」
東京總教區菊池功總主教表示，日本面臨的挑戰是，由於新冠疫情，日本一直缺乏面對面的活動。 「人們仍然感到害怕，尤其是老年人，所以我們沒有太多機會把人們聚集在一起，一起進行這個共議同行過程。」
此外，「亞洲國家確實相當神職主導；仍然由神職人員做決定。「我認為我們必須讓更多的平信徒參與教會的決策。 」
他指出，現在的挑戰是「我們必須認真對待」如何讓那些沒有時間、生活非常忙碌、需要照顧家庭的平信徒參與其中。
這位身兼亞洲主教團協會秘書長的總主教表示，他還希望進一步，努力將亞洲熱情好客的精神引入教會生活，正如亞洲大陸向主教會議提交的報告中所表達的那樣。
他表示，他們的接待文化要求人們脫下鞋子，「從日常生活、日常煩惱中解脫出來，(然後)進入你的房子。」「固然我們的結構確實是西方的，是天主教會的」，但「將我們的好客精神引入教區活動中」是可能的。
他說：「首先是歡迎所有的人。」「脫掉鞋子，進來，不要站在外面，到我的家裡來，讓我們談談你的生活。」
使徒聖母修女會會長兼國際修會聯會總會長巴倫（Mary T. Barron）修女對記者說：「我們需要更多地傾聽新興的、年輕教會的聲音，他們在教會生活中仍然有那種基層的參與。」
比較自己來自 5 世紀以來就存在愛爾蘭天主教會以及她現在服務的東非教會，她說，那裡的一個堂區成立於 1950 年，只有兩位神父，為面積幾乎是愛爾蘭的一半的地方服務。
她指出，這是一個「非常有活力的信仰團體」，她在堂區陪伴年輕人和婦女團體的角色是一個共議同行的過程。 「我們互相聆聽，共同做出決定」，然後感染到更廣泛的堂區，並「反饋到教區」。
她說：「我認為年輕教會的優勢之一是，許多人在成年後接受這個信仰，並選擇在成年後接受洗禮。他們確認這一種信仰，從一開始就接受挑戰，成為傳教的門徒。」
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原文： Synod challenges members to be synodal at home
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2024.05.12
