西爾維斯特 (Sylvester) 和他的家人來不及多想，就在飽受內戰打擊的緬甸東部不間斷的空襲和砲擊中逃離了家園。
這位 65 歲的老人在 11 月 14 日迅速收拾一些衣服和國民登記卡等重要文件，就與妻子、兒子和 91 歲的母親一起乘車離開了壘固。
西爾維斯特在 11 月 22 日接受天亞社訪問時表示：「我們意識到我們已不再安全了，特別是因為我們擔心年邁的母親。」
西爾維斯特一家是大約 4 萬人中的一員，其中大部分是基督徒，據說他們已逃離了壘固鎮。 根據 2014 年的人口普查，壘固鎮約有 51,349 名居民。
自軍政府於 2021 年 2 月掌權以來，針對軍政府的武裝抵抗一直在發展。 據報道，軍政府以教堂和村莊為目標，懷疑那是抗爭者的藏身之處。
此後的砲擊摧毀了東部克耶邦（前克倫尼）的幾座教堂，最近的攻勢也損壞了壘固的基督君王主教座堂。
最近的一次逃亡是隨著執政軍政府與包括克倫尼民族防衛軍在內的武裝反叛組織之間, 為爭奪克耶邦首府壘固控制權的戰鬥加劇而展開的。
作為軍政府在該地區管理的神經中樞，壘固成了一個戰區，因為軍政府以不分青紅皂白的空襲和砲擊進行報復，以遏制包括基督徒在內的反叛武裝。
克倫尼叛軍於 11 月 11 日發動了代號為「11.11」的行動。此前，塔昂民族解放軍、若開軍和緬甸民族民主聯盟軍的「三兄弟聯盟」在撣邦北部發動了代號為「1027 行動」的重大攻勢。
西爾維斯特的家人在政變發生後不久就逃離了家園。 但兩個月後他們又回來了。
這一次，情況有所不同，戰鬥已經蔓延到了他們的城鎮。
西爾維斯特回憶道：「當我母親得知我們不得不再次逃離時，她感到非常害怕。 我們告訴她不要害怕，繼續祈禱。」
他們一家人花了 10 個小時，走了 181 公里才到達撣邦北部的東枝鎮。
他說：「我希望這次我們也能回家。」
事實上，他能和和家人一起逃脫真是非常幸運。他們離開壘固後，他得知他的鄰居在他的房子被砲彈擊中後死亡。 鄰居的兒子也受了傷。
另一位壘固居民凱瑟琳 (Catherine) 說，她完本打算留在那裡，但在住在緬甸商業城市仰光的兒子們的壓力，不得不離開。
這位 60 歲的兩子之母親向天亞社說：「我們 50 個人住在一棟房子裡。 在空襲和砲擊中，我們整晚都不敢睡覺。」
11 月 16 日，她和三名親屬乘車離開了該鎮，其他親屬則騎摩托車到達撣邦的安全地點。
一天後，凱瑟琳前往仰光與她的兒子們住在一起。
然而，壘固教區巴瑞 (Celso Ba Shwe) 主教、幾名神父和約 50 名境內流離失所者仍繼續留守在主教座堂。
一位不願透露姓名的教會消息人士說：「上周有兩枚砲彈落在主教府上， 一枚造成了輕微的破壞，而另一枚沒有爆炸」。
他表示，自 11 月 11 日攻勢開始以來，已有約 1,300 人在主教座堂建築內尋求庇護。
居民阿泰（Athai）說，他說他和他的七口之家已經在基督君王主教座堂避難。
這位 53 歲的四子之父 11 月 22 向天亞社說：「我們現在有食物了，但從長遠來看，這狀況對我們來說可能會變得困難。」
消息人士稱，義工在其他民間社會組織的協助下，幫助人們分批從主教座堂大院撤離到撣邦貝貢教區最近最安全的堂區。
他們說，教會人員對軍政府士兵佔領教堂大院的可能性感到擔憂。
巴瑞主教 11 月 13 日在 臉書上發短信說：「無論如何，我們都不希望在壘固教區的天主教堂和其他宗教建築內有軍隊部署。」
援助組織表示，在以基督徒為主的克耶邦，約有 25 萬名流離失所者被安置在 200 個難民營中避難， 其中約 8 萬人被安置在教會管理的營地。
該邦 35 萬人口中基督徒佔 46%， 其中約有 9 萬人是天主教徒。
貝貢教區的教會社工林恩證實，許多來自壘固的人躲在教堂和村莊裡避難。
她說：「目前約有 3 萬人在貝貢避難，隨著寒冷季節的開始，他們急需食物、住所和毛衣。」
軍政府部隊試圖透過設置道路封鎖來阻止人們逃離壘固。
位於與泰國接壤的克耶邦的非牟利組織克倫尼人道主義援助倡議稱，11 月 11 至 19 日期間，壘固和貝貢鎮的空襲造成至少 68 名平民死亡，其中包括 10 名兒童和兩名佛教僧人。
壘固教區的 41 個堂區中有近 26 個已被廢棄。
在德莫斯鎮和普魯索鎮等沒有受到軍事攻擊的地區，堂區的神父、修女和義工正在努力幫助流離失所的人。
聯合國表示，目前的升級是「自 2021 年初軍事接管以來規模最大、地域最廣的一次」。
【完】
原文： Thousands, mostly Christians, flee besieged Myanmar town
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2024.05.13
