印尼政府宣布將改變官方文件中提及耶穌基督的用語，以回應基督徒長期以來不使用該伊斯蘭用語的要求。

在 9 月 12 日的公布中，人類發展及文化協調部長埃芬迪 (Muhadjir Effendy) 表示，政府已決定正式將 “Isa Almasi” 一詞更改為 “Yesus Kristus”。這是印尼基督徒對耶穌基督的尊稱。

他說，在官方文件中，例如在國家宗教節日的列表中，政府將使用「耶穌基督」(Yesus Kristus) 一詞。

他在一次會議上指出：「命名法的改變是根據宗教事務部的提議」。

他說，新的命名法已得到總統法規的批准。

宗教事務部副部長達蘇基 (Saiful Rahmat Dasuki) 表示，這項改變是由基督徒倡議的。

他說：「這是天主教和基督教徒的建議，將稱謂改為他們信仰所採用的名稱，」。

在官方日曆中，政府訂定了三個與基督徒有關的全國性節日，即聖誕、耶穌受難日和耶穌升天節。

這些基督徒節日被設置與 Almasih 一詞相關，並被表達為 Isa Almasih 的誕生、Isa Almasih 的死亡和 Isa Almasih 的升天。

印尼主教團平信徒使徒委員會執行秘書傑哈魯（Yohanes Jeharut）神父向天亞社說，這項變更「對基督徒來說是件好事」。

方濟會士阿塔沃洛 (Bernardinus Andereas Atawolo) 神父是雅加達德里亞卡拉哲學院的教義神學講師，他稱這項政策「值得讚賞」。

他說：「『耶穌基督』這個稱謂包含了一個更貼近基督徒內心的意義：它指的是耶穌的神性； 他是基督，世界的救主」。

西爪哇的一位業餘神學家博吉亞斯 (Fransiskus Borgias) 表示：「這是一個勇敢的突破」，因為「這一決定以幾個非凡的神學基礎為前提」。

他說，這是承認基督徒的「耶穌」與伊斯蘭傳統稱呼的「伊薩」不同。

他向天亞社說：「儘管人們常說伊薩和耶穌是同一個人，但他們實際上是不同的，不僅在神學上，而且在社會學上。」

他指出，耶穌是聖經中瑪利亞和若瑟的兒子，瑪利亞是若亞敬和亞納的女兒，生活在基督時代的第一世紀。

他說，但在伊斯蘭教中，伊薩是「摩西和亞倫妹妹米利暗的兒子」。所以，伊薩是摩西的侄子。「這樣的事情在基督教和猶太教年表中是不可能的。」

他補充說，根據伊斯蘭教，伊薩是一位先知，他「並沒有死在十字架上」。

他表示，根據「福音和聖經以外的歷史，耶穌死在十字架上，第三天從死裡復活」。

他說，這一變化是可喜的一步，「它表達了對基於聖經基督信仰的理解和體驗」。

【完】

原文：  Indonesia to replace ‘Isa Almasih’ with ‘Yesus Kristus’

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