南韓首爾總教區最近正式啟動了為三位著名天主教神職人員封聖的進程，他們中包括一位法國傳教士和首位韓國樞機。
總教區網站 Good News 於 3 月 28 日報道，總教區宣福和封聖委員會最終決定推進爲布鲁圭爾 (Barthelemy Bruguiere) 主教、金壽煥樞機和方有龍 (Bang Yoo-ryong) 神父列為聖品的進程。
來自巴黎外方傳教會的布鲁圭爾主教 (1792-1835) 是韓國第一位宗座代牧，金壽煥樞機 (1922-2009) 是 1968-1998 年的首爾總主教，方有龍神父 (1900-1986) 則是韓國首位本土修會團體韓國殉道真福修會的創辦人。
在 3 月 23 日鄭淳澤總主教主持的會議上，具佑飛 (Koo Yo-bi) 輔理主教被任命為候選人推進封聖委員會主席。
副主席朴善勇 (Park Sun-yong) 神父被委為申請人的職責，負責與梵蒂岡冊封聖人部和其他教會法官互動聯繫。
金壽煥樞機被廣泛視為是一位天主教徒和公眾英雄，他帶領韓國教會渡過了最艱難的時期之一。
金樞機 1922 年出生，1951 年晉鐸。他曾在東京天主教上智大學攻讀哲學，在德國明斯特修讀社會學。
他於 1966 年成為馬山教區主教，並於 1968 年成為首爾總教區總主教。教宗保祿六世於 1969 年擢升他為樞機。
他因在首爾加強福傳工作，以及全心全意地致力貫徹梵蒂岡第二次大公會議的精神，鼓勵平信徒的參與而受到讚譽。
在擔任首爾總主教期間，他把不同信仰之間的對話以及人道和慈善工作的協調放在首位。
他於 1973-77 年擔任韓國天主教主教團主席，並於 1974-77 年擔任亞洲主教團協會主席。
金樞機也因在軍事政權的政治動盪等各種考驗和磨難中領導並加強了韓國教會而受讚讚。
據報道，他在譴責 1979 年通過軍事政變奪取政權的全斗煥總統時，把他的非法奪權比喻為「西部電影中的不法槍戰」。
在 2009 年 2 月 16 日去世前，韓國從軍事統治到民主的血腥過渡中，金樞機對民主和人權的勇敢立場使他在韓國社會的廣大階層面前成為一位備受尊敬的神職。
布鲁圭爾主教是韓國首位宗座代牧，也是暹羅（泰國）的首位助理主教。 他在中國去世，並在那裡安葬。他的遺體於 1931 年被轉移並重新安葬在首爾的一座墓地。
在日本帝國主義統治下的韓國，大多數外國傳教士都是教會的掌舵者，方有龍神父致力在韓國推廣「本地化基督宗教」和一種新的韓國修道生活方式。
這位司鐸意識到在韓國傳播信仰最有效的方式是透過韓國人的語言和思維方式。
懷著這一願景，他於 1946 年 4 月 21 日在開城天主教堂 (現北韓境內) 創辦了韓國殉道真福女修會。
後來，他於 1953 年 10 月 30 日創辦了韓國殉道真福修會，成為第一個本土的男修會。
【完】
原文: Korean Church seeks sainthood for three prominent clergy
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