May 24, 2019
十二年前的五月，時任教宗本篤十六世為中國佘山聖母撰寫祈禱文，並蒙教宗欽定每年的五月廿四日為普世教會為中國教會祈禱日。感謝海外弟兄姊妹們繼續為中國教會祈禱。
May 22, 2019
五年前，在台北聖博敏神學院進修的山西韋神父一通電話，問我可否幫助溫州來的教友，我說沒問題，立馬去高雄左營的高鐵站接人。是個溫州女孩，決定來台灣念大學，她的父母很不放心，親自送來台灣，可他們自己也是第一次來，人生地不熟，無奈之下打電話給溫州本堂神父訴苦，本堂神父問上海的神父同學，上海神父說正好山西韋神父在輔仁聖博敏神學院，就這樣聯絡到我。
May 21, 2019
如果我不是在天主教信仰中成長，我早已會把日本人恨之入骨。家父先在上海閘北，後在南市，為多子女的家庭打好了經濟基礎，但中日戰爭破壞了許多中國人「安居樂業」的願望。我是基督信徒，我沒有仇恨。
May 16, 2019
天主教恭敬聖母，並未將聖母視為神明主宰，也未將聖母視為人類的救主，也未向聖母舉行祭祀神明的典禮。天主教恭敬聖母，乃因聖母是耶穌基督的母親，她在耶穌基督前說話有分量，她能為我們說情。
May 8, 2019
神父：應該原稿和複印件同時改，才是最好。父母是原稿，家庭是複印機，孩子是複印件。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
April 29, 2019
有一天，在天堂裡耶穌很想下到世界上來，要看看人們每天是怎麼樣都向祂祈禱的。
April 24, 2019
又是一年裡一個復活節的日子，陰霾在中國教會的上空籠罩。幾天前給一位朋友留言：「昨天晚上，幾家歡喜幾家愁，不知道有沒有哪個神父又被秘密帶走，教友們灰心、失落和傷痛，這只是一個才開始。現在這樣遭遇不算什麼，能堅持最後到才是真正的喜樂。郭主教帶領神父們公開，他所受過的苦就這樣付諸東流。我們是否能堅持下來？就靠求天主幫助吧。」
April 23, 2019
禮儀在靜默中開始，禮儀人員進堂後，見主祭俯伏在地。 相比內地教會網站大幅報道聖油彌撒所標記的共融團結，聖周五這幕對天主的五體投地明顯沒有吸引教外人的眼目。
April 18, 2019
當教會進入一年一度的四旬期時，我們都會願意去找神父辦一個妥善的告解，以此準備自己的靈魂更好迎接「逾越三日慶節」活動和耶穌神聖的「復活」。 但自從去年九月廿二日中梵簽署「臨時協議」以來，中國教會就出現風聲鶴唳的局勢，今年四旬期彷彿喻示即將到來的「逾越三日慶典」可能要面臨著耶穌被負賣那天晚上一樣的情景。
April 15, 2019
什麼是信仰真諦，這個話題對很多人來說是一個可笑而滑稽的問題，因為在他們的腦子裡認為參加一個固有的宗教或者宗教團體就是信仰。其實不然！這些年由於經歷太多事情之後我才發現真正的信仰其實很簡單，就是從心靈深處對他人靈魂的尊敬，活出自己的價值做個有德的人。
April 12, 2019
我在《十字架報國際版》讀到我的老朋友柯毅霖神父（Fr. Gianni Criveller）的一篇文章，讓我感到訝異和遺憾。
April 9, 2019
作為一個終生為上主所用，矢志與弱勢者和窮苦人同行，祈求彰顯上主公義，實踐天國在人間，傳頌愛與和平福音的牧師，垂老之年，滿頭白髮，站在法庭被告欄，以待罪之身作最後的陳辭，看似極其荒謬和諷刺，甚至被視為神職人員的羞辱！
April 8, 2019
羅馬承認了原屬非法的詹思祿是正權主教，從正權退為輔理主教的郭希錦，卻被告知北京不承認他是主教，不能穿主教服也不能以主教身分講道。即將到來的祝聖聖油禮，郭主教被禁止以輔理主教身分參加，最好是不參加，一定要去是以神父身分參加。神父和教友很氣憤，問說這就是服從羅馬的結果嗎？
April 3, 2019
盧峯仁兄說：『「送中」（引渡逃犯）條例隨時令陳樞機人間蒸發』。我剛讀到時以為不免誇張了。但坐下來想一想，倒覺得他可能有道理。我在中共的檔案處肯定有許多資料，那不是隨時能有罪名要引渡我返大陸？
March 22, 2019
已不是第一次有傳媒說：「湯樞機不點名批評陳日君反對教宗」。上一次我等了幾天，不見湯樞機出來否認，我就出來說：「他們寃枉了湯樞機，湯樞機說有人『罵』教宗，指的並不是我。」
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May 24, 2019
May 24, 2019
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