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韓國教會呼籲靈活方式抗衡「去宗教化」

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2023.12.07

天主教徒在南韓首爾明洞主教座堂參加彌撒。(圖片:法新社)

南韓一個天主教研討會上的專家表示,在無宗教信仰的人數不斷增加的情況下,韓國的天主教和基督教會需要擺脫其專制和制度化的方式,採取更靈活性的做法。

在題為「去宗教化與社會、及韓國天主教的未來與展望」的研討會上,一位講者說:「我不上教堂,但我相信主。 有時我也會獨自祈禱。」

據《天主教和平廣播公司》11 月 29 日報道,韓國天主教文化院於 11 月 23 日與天主教和新教專家共同舉辦了該活動。

研討會發言人表示,國家數據顯示,有宗教信仰的人口正在下降。

據 2022 年的官方估計,大約 63% 的 19 歲或以上成年人不信仰任何宗教。

該文化院的研究主任李芳(Lee Bang-mi)表示:「只要人類的苦難仍然存在,宗教就不會消失,只要我們不放棄生與死的理由,宗教存在的理由就是合理的。」

她說:「如果我們放棄興趣團體的性質,追求公眾對宗教所期望的道德領域,那麼宗教信仰將會更加有效果。」

專家們一致認為,南韓的趨勢與其說是去宗教化,不如說是制度性宗教的衰落。

韓國聖公會首爾教區江南教會的楊承佑(Yang Seung-woo)牧師表示,約有一百萬基督徒已經放棄了他們的教會。

他說,基督徒,尤其是年輕人離開教會,是因為他們的精神渴望仍未得到滿足,他們找到了有趣的新興基督教團體,即使這些團體是異端。

他指出:「他們不去教會的原因不是因為他們失去了信仰,而是為了保持他們的信仰。」

他聲稱:「離開教會的年輕人正在湧向異端。」

他敦促道:「神職人員需要更富仁愛,以滿足他們的精神渴求。」

韓國基督思想研究所所長崔永均 (Choi Young-gyun) 神父指出,隨著人們尋找「替代方法」來滿足精神渴求,對制度性宗教的忠誠度就會降低。

他說:「教會強調團體,但實際上,人們的宗教活動往往是針對個人的,因此他們對制度性宗教的忠誠度必然會下降。」

他指出:「隨著填補空虛的元素變得更加多樣化,一個甚至所謂的『精神購物』也成為可能的時代已經到來。」

他解釋說,這是因為人們在教會之外可以找到解渴的環境越來越多,例如在各種廣播和 YouTube 上播放的輔導和治療節目,以及即使是非信徒也可以參加的靜修和寺廟留宿 。

他敦促道: 「我們必須擺脫教會內部的威權主義,追求平等。」「教會必須致力成為一個流動而靈活的帳篷,包容所有人。」

韓國天主教研究所今年 3 月發布的一項調查顯示,與新冠疫情爆發前的幾年相比,參加主日彌撒的青年數量下降了17%。

慶尚北道和首爾 50 歲以上的天主教徒中,約 58.8% 表示他們沒有參加主日彌撒。

調查也顯示,在整個疫情期間定期參加主日彌撒的徒友中,有 13.6%在瞻禮節日參加彌撒或完全不參加。

韓國天主教徒人數為 530 萬,約佔全國估計 5,200 萬人口的一成。 基督教是最受歡迎的組織宗教,信徒佔人口的三成。

【完】

原文:  Korean churches urge ‘flexibility’ to fight de-religionization

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