二十四歲的貝利 (Nico Beley) 是菲律賓一名註冊會計師,來自首都馬尼拉北部邦板牙省的貝蒂斯鎮。
貝利的父親,53 歲的胡安 (Juan) 在每年的基督受難日都會參加傳統的自我鞭笞遊行,當中數百名男子在赤腳行走時用有釘的鞭子鞭笞自己的背部。
貝利並不喜歡跟隨父親參與這活動。 對他來說,鞭笞太過分了,近乎瘋狂。
貝利向天亞洲社說:「我知道感受肉體屈辱受痛苦有其價值,但我還沒有達到當眾傷害自己的程度。對我來說,這並沒有任何意義。」
為了與父親有所不同,貝利組織鎮上的年輕專業人士開始了「帕巴薩」:一個 24 小時不間斷地念誦,頌揚基督受難、死亡和復活的吟唱活動。
「帕巴薩」這詞的意思是「閱讀」。 也就是說,以一種自我犧牲和謙卑的方式去體察。
幾個世紀以來,菲律賓天主教徒一直以詩篇的方式吟唱基督受難曲。 老一輩的會在午夜 12 點正開始,領唱一句,其餘的會眾回答,輪流誦念,一直到第二天早上結束。
據說帕巴薩最初是由馬尼拉南部八打雁省的菲律賓司鐸兼詩人德貝倫 (Gaspar Aquino de Belen) 神父創作和演唱的。
這位神父創作了第一首祈禱詩,在菲律賓被翻譯成多種方語言。
貝利和他的三個朋友聯繫了鎮上一個黑納匝勒人 (黑耶穌) 複製品的管理員,讓他們在聖像前表演帕巴薩。
對於貝利和他的朋友們來說,這是一種比自我鞭笞更能接受的紀念方式。
貝利說:「當我們吟誦耶穌受難曲時,我們就會把他從被猶達斯出賣到被釘死在十字架上這段時間所發生的一切內在化。」
畢竟,他們只有三個人,他們知道這有多累。
令他們驚訝的是,堂區教友和其他天主教徒後來也加入了他們。新來的人大多是三四十歲的年輕人。
三十二歲的傑米 (Jaime) ,貝利的傳道員朋友,也加入了他的行列。他說,他很驚訝很多年輕的天主教徒也加入了誦經。
當然,其中也有一些老教友參與。
傑米說:「帕巴薩有某種東西把我們聯繫在一起。有些人說,這並不是真正關於基督的生平,而是關於吸引人的團體歌唱。我要說的是,吸引我們的是我們內心的宗教信仰。」
貝利表示:「明年我會再做一次。 因為它教會了我耐心……精神上的耐心。」
【完】
原文: Chanting the Passion of Christ in the Philippines
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