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【文件】台北總教區回應轄下墓園被指涉違法之聲明

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29 February 2016

【文件】台北總教區回應轄下墓園被指涉違法之聲明

台北總教區三德公墓升天塔。(圖片來源:三德善會網站。)

據壹週刊第770期之報導(下簡稱「系爭報導」),稱接獲讀者指控天主教三大墓園涉嫌違法行為及管理不當,惟相關「爆料」與事實並不相符,財團法人天主教會台北教區(下簡稱「台北總教區」)、財團法人台北市三德善會(下簡稱「三德善會」)爰澄清及說明相關事實如下:

一、三德墓園爭議說明

(一)系爭報導稱三德墓園鐵門有佔用交通部公路總局土地,被控「竊佔國土」而遭新北地檢署偵辦中云云。惟查,三德墓園雖前遭有心人士誣指涉犯所謂「竊佔國土」罪云云,惟此案業已由新北地檢署詳為調查,早經檢察官為不起訴處分在案(105年度偵字第2296號),顯見相關爆料純屬污衊、並非事實。

(二)系爭報導所謂台北總教區、三德善會刻意規避行政法規、以公款購地卻登記於私人名下,有掏空、圖利等情云云。惟查,此案之緣由係因承包三德墓園各項工程的原承包商盈將工程行,將教友之墓座或部分墓園設施施作於鄰近地主之土地上,造成地主抗議,並揚言要圍路阻擋墓園出入口,甚至自力遷移相關墓座,造成教友莫大困擾。是台北總教區為保障教友權益,方決議購買三德墓園鄰近之土地,惟因受限於農業發展條例之規定,經事先諮詢律師、會計師與地政士專業建議後,方先將土地登記於台北總教區董事(亦為三德善會董事長)孫志青副主教名下,惟台北總教區及三德善會之權益均受到充分保障,且相關董事會會議紀錄及決議亦均依規定陳送主管機關備查在案,是相關掏空、圖利之指控,顯屬無稽。

(三)復查,三德墓園升天塔係屬領有使用執照之合法建物,系爭報導所謂其屬「大型違章建築」一事並非事實。而升天塔第6層之夾層係於民國(下同)78年時即加蓋興建並使用至今,近30年來歷任數屆董事會更迭,均未接獲相關違建檢舉或通報,惟邇來竟經主管機關函知為違建,實深感錯愕。但三德善會仍將依法配合政府之要求改善,並積極保障因此受影響教友之權益。

(四)因三德墓園原承包商盈將工程行即柯慶龍於履行合約時有多項重大違失,造成三德善會之損失,三德善會已於104年9月24日時委請律師發函解除終止與盈將工程行間之契約關係,惟該工程行負責人柯慶龍嗣後竟不斷向地檢署誣指三德善會職員、洪總主教、孫副主教涉犯誣告、妨害自由、偽造文書等情事(惟均經檢察官為不起訴處分在案),並強佔三德墓園辦公室、土地,並聲稱升天塔塔位均屬其所有等情事,三德善會對此已委請律師向新北地檢署提告柯慶龍涉犯竊佔等罪,目前由檢察官偵辦中。至三德善會與盈將工程行即柯慶龍間之民事求償等案件,目前均已進入法院審理程序,靜待司法公正判決。

(五)三德墓園相關爭議成因由來已久,惟歷時多年均未獲根本解決,洪總主教為使教友、教會權益獲得確保,勇於承擔相關問題並力圖改革,卻遭人誣指為管理不善甚至遭部分教友誤解,實感遺憾,惟仍祈願於天主慈愛領導下,教友們本於信、望、愛三德之原則團結一心,使教會更加進步。

二、善終教友公墓爭議說明

善終教友公墓(八分寮墓園)係經政府立案核准之合法私立殯葬設施,系爭報導稱台北總教區非為合法殯葬設施經營業者一事。對此,台北總教區早已配合政府規定及行政流程,申請「殯葬設施經營業」設立許可,但目前仍處於申請階段,惟此尚不會影響各位教友權益,請教友們放心。

三、大直墓園爭議說明

大直天主教公墓係於民國39年間,經台北市衛生院核准設立,地目產權均為台北總教區名義所有。民國67年6月經台灣警備總司令部公告為大直要塞堡壘地帶管制區範圍,因此部分墓區開發受限,台北總教區亦遵照規定並未予以全部開發使用。教會配合社會、國家需要,改變為骨灰(骸)方式安葬,也合乎教會禮儀精神,因此墓座勢必有需要改成骨灰(骸)設施,不僅增加土地使用轉化率,並讓教友得以善終之歸宿,且此亦符合國人慎終追遠必要之需求。以上告知教友寬心,台北總教區必遵行相關法令,在政府相關部門協助下,辦理專屬天主教教友之聖山。

謹對系爭報導及相關爭議澄清說明如上,台北總教區及三德善會均有專責負責墓園事務的工作同仁,職司相關殯葬業務與公務部門的文書往來業務,及與廠商間施作工程和教友家屬間溝通協調,盡心盡力,期盼經由此次改革,使相關爭議獲得根本解決,墓園經營回歸正道,讓所有教友安心,教會更進步,更健全。

財團法人天主教會台北教區財團法人台北市三德善會聯合聲明

主曆2016年2月26日

【完】

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