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亞洲:對講道指引的一些想法

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28 December 2009

亞洲:對講道指引的一些想法

【天亞社.東京訊】教會的教長們可以滔滔不絕地講道幾個小時。馬丁.路德(Martin Luther)曾叫一名氣餒的宣教士不要為無法講一個小時的道理而難過。這些日子已成過去。今天,人們期望的講道時間約七分鐘,有時也可以忍受十分鐘。

最近,天亞社報道,孟買總教區要求神父的講道簡短切題,在十分鐘內完成。我推斷教友的反應一般都會支持,甚或感到歡喜若狂。

在多個地方對天主教徒所作的調查顯示,他們對每周講道的素質相當和持續不滿意。從我遭遇的情況判斷,原因看來似乎僅有一 個:不專業。太多神父不勝任自己的工作。

若醫生因為不知道抗生素的存在而沒有使用它,人們會有甚麼想法呢?然而,一些講道者就一直對《聖經》研究及神學的發展一無所知,感到多年前在修院所學的(或以為他們所學過的)應該仍然足夠。任何敢於向某個團體宣講信仰的人,必須願意繼續研究及尋求學問,從而使宣講的訊息更廣泛、更深入。

墮胎、聖母、節育、環境、教宗、梵二、女性主義、諸聖人、特別的敬禮習俗、公義、和平、金錢等種種議題,已成為一些講道者縈繞於心的事情。這些備受關注的事情當中,部分很有價值,但沒有一個值得作為每次講道的主題。

講道者如何才知道信眾的需要呢?這是講道者最令人迷惑的問題。講道者站在自己毫不瞭解的群眾前宣講,數目之多令人吃驚。信眾並非抽象概念,而是真實的人,有他們的經驗、關注的事情及期望。然而,差勁的講道者卻談論自己的需要、本身的煩惱、自以為信眾該關注的事物,或者抽象難懂的觀念。

與人接觸是必要的。所有講道者都不該避開在居所附近的商店購物、參加地方活動,以及探訪信眾。講道者若參與一些社區義務工作,也樂意推薦他人參與,可從中學到很多東西。他們宣講的對象並非觀眾,他們是對話伙伴。好的講道者製造及把握每個機會,促進這對話。

諷刺的是,講道者的角色是安慰受苦者和砥礪安逸者,但講道者若不對自己的信息有感受,就不應折磨他人。須知道,自鳴得意的態度在講道台上,比在信眾當中更為普遍,尤其是那些力圖攻擊自鳴得意者的人。

講道要講得好,就必須謙遜。講道者站在「天主子女」面前,應該起碼像站在皇族名人的子女面前一樣謙遜。他擁有(或該有)所需的專業知識,但並非無所不能。在很多範疇,信眾比講道者具有更豐富知識。最低限度,每個信徒知道自己生命和他們與天主的關係的奧秘。

表現謙遜不代表缺乏信心。當我們願意站出來宣講,甘願為基督成為傻瓜,聖神就真的會通過我們行事。站在信眾面前的人,大概都受過訓練並獲委派擔任講道者。如果他願意作為工具、良好的工具,天主就會通過他行事。

講道者不應害怕顯露疑惑及恐懼,因為信眾也有這些情緒。講道者還須知道,一個人儘管有這類感受,卻仍然是基督徒。不過,講道者一定不能把講道當作為自己的治療活動。重點必須放在面對疑惑時持守信仰的思想及心靈因素。

一言以蔽之,講道最重要的是愛。講道者必須愛天主於萬有之上,也要愛「天主子民」,尤其在他面前的「天主子民」。他對他們的愛,必須足以令自己想與他們分享信仰中予人喜樂的奇妙恩寵。若他能夠做到這樣,就不需要有控制講道時間及技巧的指引。

【完】(天亞社英文新聞見AS08409.1580期2009年12月18日)

天亞社主筆、瑪利諾會甘偉霖(William Grimm)神父撰文

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