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【評論】既鬥土匪又防惡犬——評費濟生神父被判刑事件

4 October 2017

【評論】既鬥土匪又防惡犬——評費濟生神父被判刑事件

費濟生神父。

遼寧教區費濟生神父因職務侵犯罪九月五日被判有期徒刑十八個月。雖然還有上訴的空間,但相信如何大費周章,結局還是不會有太大的改變。就跟幾年前維權律師案如出一轍,都是國保參與、阻礙會見、屬於機密、不公開審判。

自費神父被國保帶走關押起,遼寧教區及家屬一直積極打探其消息,並為他聘請律師,但這些努力在國保面前都顯得無力,他們僅以「國家機密」四個字就拒絕各方會見。可說這案是未審先判,因為政府一直採取這種手段來對付異見者和宗教人士,之前就有神父被構陷強姦罪入獄,還有兩年前的蔚和平神父,也是採取同樣手段。

事件首先是蓋州教友威脅並毆打費神父,然後才報警稱他侵佔教會財產。按正常程序處理,公安機關應先處理打人事件,然後再調查神父是否有侵佔教會財產。但這次處理顯然不公平,神父直接由國保帶走,他被打一事卻隻字不提。這說明國保早就想找機會處理費神父?只是沒有特別合適的理由?這次正好由那位誣告神父的教友提供了一個最好的時機。

至於國保為何盯著費神父,相信就是針對他的門徒班。因門徒班有基督教的影子,以及跨區活動等而備受爭議,甚至有教區拒絕他們,也禁止教友學習及參與其活動。但他們近幾年的成績還是有目共睹,成員遍佈全國,也掀起了各地的福傳熱潮。

要知道,雖然大陸一貫的說法是信仰宗教自由,但實質上他們極力控制宗教,並且不願意看到其發展,甚至加以打壓,尤其新的《宗教條例》出台,更說明了這一點。

雖然很多教友為神父祈禱,希望他能夠得到公平公正的審判,但這簡直是妄想。在大陸,正常案件都難以有公平審訊,更何況費神父的案件觸及大陸的敏感,不公平審判才是正常。

大陸有個特別顯著的審判慣例,凡是由國保經手的案件肯定會有罪名和被判刑,不論什麼人,都是如此。祈禱只是作為信仰生活的一部分,藉此來表達訴求。若真的想神父得到公平審訊,最有效的方案應是站出來,作出呼籲,只有給予政府壓力,才會得到一些空間,否則在藐視法律的社會中,不會得到法律公正。

這事件,教會除了站出來抗爭外,同時也需要在內部提防那些出賣教會的惡犬。雖說這是罪人的教會,但也需要限度,就如莠子與麥子的比喻,該扔掉的就要扔掉,不要憐惜他,否則會成為禍害,後患無窮。如今大陸教會中,家族信仰及獨霸教會的現象並非個案,有些人在教會中只是為了個人及家族利益,把信仰當做幌子。針對這種現象,教會不僅要明瞭,更要解決,不要讓這種現象成為制約教會發展的地雷。

從費神父案件上來看,如果沒有教會內部的紛爭,國保即使想制約神父,也找不到突破口,一時間還是難以下手的。但那位教會中的惡霸——原蓋州市天愛之家老年公寓副院長韓維興,正好為當局提供了機會。從消息源得知,韓維興早已與公安部門聯繫,國保滲透教會已是不爭事實,就如同負賣耶穌一樣,教會內總會有因著個人利益而做猶達斯的人。

韓維興為了金錢利益,利用神父對他的信任,在養老院裝修的賬目上弄虛作假,並意圖架空神父控制養老院,被神父及時發現後撤銷副院長職務。韓維興為了達到意圖,不惜召集家屬和社會人員威脅、毆打神父,控制他的人身自由,甚至到公安經濟偵查科舉報誣陷神父,還到宗教局舉報神父「非法傳教」及有「男女關係」等。

之後就發生蓋州國保針對門徒班及養老院的非法搜查,拘捕費神父及教友等事情,而當地宗教局也非法控制教會,不僅門徒班遭到重創,當地教會也被侵犯,費神父被無辜判刑,如此可見,再好的教會也怕惡犬的瘋狂。

希望教會能從費神父這件事情上反省,不僅為神父祈禱,還要行動和重新審視教會的問題。既然神父做出了犧牲,就要讓他的犧牲有價值。就如蔚和平神父一樣,不要再沉默了,凡是發生在別人身上的,同樣也有可能發生在自己身上。

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撰文:浪滔滔,大陸一位天主教徒。

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