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印度主教歡迎商業代孕禁令,反對人體商品化

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15 September 2016

印度主教歡迎商業代孕禁令,反對人體商品化

新德里其中一所為不育夫婦提供醫療協助的診所。

基蘭.庫尤爾(Kiran Kujur)感到失望。她再次望向電視,但新聞報道是明確的:印度政府已通過《代孕監管法》,禁止在該國進行商業代孕。

庫尤爾結婚十年,仍無法懷孕,她要當母親的夢「碎」了,因為由代母授孕是她的最後選擇。她向天亞社說:「政府不理解我經歷的痛苦和苦惱。只有天主知道我在社會上的處境。」

法案針對代孕母及其孩子被剝削,禁止商業代孕,包括買賣人類胚胎、精子和卵子。然而,法案允許在某些情況下合乎道德的代孕,例如由無酬親戚懷胎至足月。

但對於庫尤爾和其他情況相近的婦女,擁有孩子的機會減低了。她說:「我唯一的希望,是有一位親戚願意當代孕母,而這似乎是不可能。」

根據《韋氏大字典》,代孕母是指「一位女性,一般透過人工授精或受精卵植入手術而受孕,目的是為另一位女性懷胎至足月。」

這程序非常昂貴,因為通常要支付代孕母可觀的報酬,以及負責所有醫療費用。印度於二零零二年開放商業代孕,成為國內外不育夫婦租用子宮的樞紐。

二零一二年聯合國的一項研究發現,印度有逾三千所生育診所,代孕生意每年總值超過四億美元。然而,當最大代孕樞紐之一的泰國,自從有一對澳洲夫婦拋棄其雙胞胎中患有唐氏綜合症的嬰兒,在殘酷的事實曝光後,泰國於二零一五年禁止代孕。

印度於一四年也發生類似事件,另一對澳洲夫婦因為只想要女兒,只把雙胞胎中的女嬰帶回家,男嬰被遺下給代孕母。

印度主教團秘書長刁多祿.馬卡雷尼亞什(Theodore Mascarenhas)主教表示,代孕的商業化是有違人性尊嚴。他說:「教會不支持在任何情況下的代孕,因為這事在道德和倫理上都是錯誤的。它把人體商品化。」

北印度教會聯合婦女項目主任喬特斯納.查特吉(Jyotsna Chatterjee)認為,代孕的選擇應只限於真正的夫妻。

她說:「代孕在往後的生活裡製造身分危機。它已成為一種買賣,而很多人把它變成如同人口販賣的生意。」

同時,生育專家表達了對草案的疑慮,稱這可能會導致非法代孕行業。

新法案已獲得聯邦院通過,但尚未在國會審批。它全面禁止商業代孕,同時允許只有印度夫婦可接受代孕,並且須結婚至少五年,其中一方或雙方已被證實有生育相關問題。

新法案允許近親提供無私的代孕,但禁止未婚人士、同居伴侶和同性戀者選擇代孕。

法案提出,女性只能為無私的目的而當代孕母,但在任何情況下都不能向她支付金錢,除非是用於醫療開支。

德里婦科醫生論壇秘書長沙爾達.賈殷(Sharda Jain)說:「禁止未婚人士、同居伴侶和同性戀者選用無私代孕,那沒問題,但那些不能自己懷孕的夫婦呢?」

她說:「他們有選擇和金錢,而代孕母也想做,因為可以獲得可觀報酬以幫補家計。代孕對雙方來說是雙贏的。」賈殷曾透過代孕幫助很多不育夫婦。她補充說,這是不可行的,沒有人會給予免費代孕服務,即使是親人。

【完】天亞社英文新聞:

Bishop welcomes India’s commercial surrogacy ban

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