UCAN Spirituality | A service of UCA News

非常規主教會議將為離婚後再婚者探索三條途徑

Tags: , , , ,

刊登日期: 2013. 10. 17

非常規主教會議將為離婚後再婚者探索三條途徑 thumbnail
世界主教會議將探討婚姻牧靈。〔網上圖片〕

據《梵蒂岡內幕網》報道,教廷明年十月召開世界主教會議非常會議,會議將會分成多個環節,然後一個規模較大的主教團體可能在後年舉行另一個會議,就有關離婚後再婚問題作出決定。

該網站的梵蒂岡觀察家安德肋.托爾涅利(Andrea Tornielli)指出,婚姻問題日趨嚴重,越來越多夫婦分離。有別於革新論者所關心的許多其他議題(如廢除強制性司鐸獨身及女性司鐸),對於歡迎、陪伴及施行聖事給非正規情況夫婦的問題,影響越來越多人。離婚後再婚者的問題正造成無聲的「裂教」。

他寫道,有些教會聲明使人震驚,如德國弗賴堡教區所簽發的文件,就離婚後再婚者的共融提出建議,卻到頭來把事情弄得更複雜,而非幫助人們對這議題進行反省。

教宗方濟各已在多個場合提及這個議題。他曾講述自己在阿根廷的經歷,指出當時的跨教區教會法庭有時要求信徒通過的官僚程序,其實不必如此複雜。

托爾涅利指出,教宗的處理方式——堅持憐憫——採用非常清晰的方向:陪伴。其目的是讓牧者更接近生活在這樣處境的人。世界主教會議將會進一步探索一條牧靈途徑,以確保許多自認處於天主教道德訓導稱為「非正規」婚姻狀況中的人,不再感到被排斥或遭到拒絕。

他認為教宗還指出了第二條途徑,也是前任教宗本篤十六世早已探索過的。教宗本篤曾多次提到這問題,並顯示他對該主題的意願與開放,與許多人聯想到的堅定保守形象完全不同。二零零五年,教宗本篤在會見意大利奧斯塔地區教區司鐸時說:「我們大家都知道,為被排除在聖體共融之外的人來說,這問題尤為痛苦。」

教宗本篤續說:「我們全都沒有現成的方案,這也因為處境永遠不同。我認為,那些為了傳統的緣故而在教會內結婚卻非真正信徒的人,以及那些後來發現自己處於新而無效的婚姻狀態中、其後皈依、發現信仰並感到被排斥在聖事之外的人,都處於特別痛苦的狀況。」

托爾涅利指出,事實上,這麼多的婚姻之所以無效,是因為並非在信仰內舉行禮儀。如果教會進行的嚴肅改革工作,能考慮到教宗本篤十六的看法(這些獲得教宗方濟各的全力支持),並使宣告婚姻無效程序更為簡單和更易得到,就有望讓許多人再次參與聖事。

教宗方濟各從巴西返回羅馬的空中記者會說:「我的前任夸拉奇諾(Quarracino)樞機以往經常說,他認為半數婚姻是無效的。他為甚麼這樣說?因為人們在結婚時還不夠成熟;他們結婚時並不瞭解到這是終身奉獻;他們之所以結婚,是因為社會告訴他們要結婚。這就是需要婚姻牧靈關懷的時候。」

「關於再婚者領聖體的問題(因為離婚的人可以領聖體,這沒有問題;但他們如果再婚,就不能領聖體),我相信,我們必須在整體婚姻牧靈關懷的較大背景之下去理解這問題。因此,這是一個問題。不過,(正教有不同的實行方法。但我相信,這問題)必須在對婚姻牧靈關懷這背景之內加以研究。」

托爾涅利指出,正教並非「離婚主義者」,他們遵守耶穌的話反對解除婚姻,把這行為視為人類單方面解除神聖的盟約。但正教會儘管拒絕解除婚姻,卻準備「容忍」第二次婚姻為實用(豁免)的和仁慈(愛)的措施。

這位梵蒂岡觀察家續說,這適用於那些由教會(而不是國家)解除婚姻盟約的夫妻,根據教會有權解除盟約或締結盟約。在某些情況下,也會有第二次機會:如果一方持續不斷發生婚外情,以及如果婚姻盟約成了謊言。在解除了先前的婚約後,祇有「無辜」的一方獲准進入第二次婚姻。但第二次婚姻與首次婚姻不同,前者的禮儀是連同懺悔禮,包括承認首次婚姻的失敗以及赦罪禱文。

正教會的主張有神學理由,那就是第二次婚姻不是真正聖事,至多是聖事標記,讓新婚夫婦認為他們的結合獲得教會團體的完全接納。理由是,根據古代傳統,再婚禮儀省去新婚夫婦頭戴冠冕這一步驟。再婚儀式也適用於寡婦,因此,原則上,正教祇容許信徒在他們有生之年進入一個真實的聖事婚姻中。天主教會內並非如此。

【完】來源:《Vatican Insider》,天亞社編譯。

The Synod’s three paths for remarried divorcees

相關文章:

世界主教會議明年探討離婚再婚等家庭牧靈議題

【特稿】教宗談爭議話題,嘗試引導教會憐憫之心

六位新任非歐裔樞機意味著教會真正轉變

保持聯繫

訂閱《天亞社中文網》免費電子周報

繁體版 簡體版

  1. 關於我們 - 13 emails
  2. 中國:信眾在嚴寒與監控下送別姚良主教 - 6 emails
  3. 中國遼寧教區主教被當局暫停職務 - 5 emails
  4. 【特稿】單國璽樞機葬禮的錄音講道全文 - 5 emails
  5. 中梵關係影響利瑪竇神父的列品進程 - 5 emails
  6. 政府動員主教開會,河北教會氣氛緊張 - 4 emails
  7. 【文件】致在中國天主教徒文告 - 4 emails
  8. 耶穌會總會要員應台灣政府邀請訪問五天 - 4 emails
  9. 聖公會大主教被指諷刺示威者,引起基督徒極大迴響 - 4 emails
  10. 香港:基督徒團體舉辦短片比賽推動普選 - 3 emails
  1. 【評論】請為閣下的冷血言論道歉——駁《佔中面面觀》
  2. 政改對話分歧未消,扶貧團體抗議行政長官言論
  3. 迎接老人社會,耶穌會發揚敬老尊賢中華傳統美德
  4. 【博文】鬧市中的巨型十字架
  5. 【博文】來羅馬「訪問」真福教宗保祿六世
  6. 港六宗教領袖表示願成政府與佔領者間的橋樑
  7. 立院公聽會,反同性婚姻團體場外抗議場內解說
  8. 兩位家中獨女成為海門教區嬰德會初願修女
  9. 李克強訪問期間,歐洲政要避免談及人權
  10. 主教會議通過結束文件,為通往來年會議作準備
  1. 政改對話分歧未消,扶貧團體抗議行政長官言論
  2. 迎接老人社會,耶穌會發揚敬老尊賢中華傳統美德
  3. 慈幼會東亞區翻譯者舉行首屆會議
  4. 世界主教會議閉幕,教宗稱教會不怕敞開大門
  5. 【鹽與光:教會透視】2014.10.21
  6. 天亞社推出收費英文電子刊物《環球脈搏》
  7. 兩位家中獨女成為海門教區嬰德會初願修女
  8. 主教會議通過結束文件,為通往來年會議作準備
  9. 【評論】請為閣下的冷血言論道歉——駁《佔中面面觀》
  10. 【博文】陳樞機:我為這一句鼓勵的話來了羅馬也很值得
  1. 社會議題很多.神父不見得都能處裡面對. 時時進修確有必要. 但是個人覺得神父們更須要明確把持的,就是面對個別教友時的態度.不要因為對一般教友的認識,而有預設立場...
    Said Theresa Huang on 2014-08-12 23:32:00
  2. 同意,美洲才正確。謝謝指正。...
    Said cathnewschina on 2014-06-06 13:39:00
  3. >相比之下,美國天主教人口佔多數,達百分之四十九 美國? 美洲?...
    Said forst on 2014-05-31 06:07:00
  4. 停擺逾十年的「天主教藝術工作者聯誼會」! 失聯的教友多著呢,天主教就是動不起來!...
    Said yy Wong on 2014-05-23 16:08:00
  5. http://www.txlyd.net/2014-02-04-02-55-52 同性戀與廣義基督教 金賽、達爾文與性革命 新一代福音派如何處應同性戀? 基督...
    Said Ming XING on 2014-05-19 08:19:00
  6. 恭喜中华大地早于1927年,即圣女小德兰回归天父家中30周年之际,迎获圣女胞姊亲赠之圣女圣髑!且是由第一批国籍主教中之朱主教带回。历史在此连接,时空在此汇聚——...
    Said nanjiqie on 2014-05-17 03:33:00
  7. 蓝皮书尽胡说八道,满口胡言乱语,不可信。西方是自由民主,那共产党也可以明目张胆地搞宣传,搞渗透呀!看它有没有市场,有没有人信?这么多年来中共一直不遗余力地搞小动...
    Said Adrew on 2014-05-08 22:14:00
  8. 教宗若望廿三世任內曾祝聖羅光、鄭天祥及杜寶晉等三位在台灣的主教...
    Said Pius Wei on 2014-05-05 00:19:00
  9. 強烈呼籲地方官不要以所謂違建為幌子迫害基督宗教,為所欲為,不要呼天降罰... 故國不堪回首月明中... ... ...
    Said nanjiqie on 2014-05-02 03:39:00
  10. 個人認為單樞機有很美麗的德行,但我們不可疏忽宣聖是天主的恩寵,而不是人的作為。讓我們繼續祈求這恩寵。...
    Said Andrew Chan on 2014-05-01 17:42:00
UCAN India Books Online