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修院加緊招生,主教稱那怕祇有一位也不關門

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刊登日期: 2013. 10. 11

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四川省天主教神哲學院二零零九年慶祝廿五周年時全校師生合照。〔資料圖片〕

【天亞社.北京訊】四川省天主教神哲學院今年招收情況慘淡,祇有兩位新生。然而,院長陳功鰲主教對天亞社說:「那怕祇有一位修生,四川修院也不會關門。」

這位南充教區主教指出,聖召下滑是全球現象,「在國內,這情況南方更是比北方厲害」,但他選擇積極面對。

為此,陳主教以院長名義向四川省各教區、堂區發出了逾百封信,希望他們能幫助修院,從牧靈方面關懷教友,從而達致宣傳聖召之效。

在文化大革命(1966-76)結束後,四川修院於一九八四年重開,最初設於成都市主教座堂內,其後於九七年遷往郫縣,至二零零五啟用新校舍,由政府宗教事務官員的培訓中心及賓館改建而成。這所投入不到十年的新校舍裡,現時祇有十七位修生。

修院教務長岳國清神父對天亞社說,回顧歷屆人數,「都在與日俱減,無論在報考和錄取人數上都一屆不如一屆」。

他認為聖召生源減少有多重原因,家庭結構轉型由以往的大家庭到現在的獨生子女、經濟及文化觀念的轉變,教會在社會上的影響力和自身體制也有一定影響。

國內原有十二間政府認可的大修院,繼內蒙古和山東兩所大修院分別於二零零六及零九年停止招生後,山西省孟高維諾修院於一一年爆出管理問題,今年初宣布停辦整頓兩年。去年七月,上海佘山修院在馬達欽輔理主教祝聖事件發生後,當時的董事長金魯賢主教於八月宣布推遲開學,但至今仍未復課。

雖然這兩所大修院停課,迫使學生轉校,令部分修院的收生人數勉強維持現有水平,但其餘的都逞現下滑。除了四川修院收生情況不理想,今年更有修院出現「零新生」現象,顯示中國教會司鐸聖召下降問題日趨嚴峻。

北京教區修院目前祇有哲學二年級和神學一、二年級三班,共四十七人。

院長韓文生神父對天亞社說,修院每兩、三年招生一次,對上一次是在二零一一年,有十名新生。今年也是招生年,但「祇招收到一、兩個,所以無法開班」,他們計劃明年會再招生一次。

韓神父慨嘆:「以前十二所修院都能有新生,但現在祇剩八所,估計修生也越來越少。」他不排除,若這幾年再招收不到新生,最後一班在四、五年後畢業後,這所教區修院就可能需跟其他修院合併。

今年在八間大修院中,以河北修院人數居「全國之冠」,有廿九名新生及廿四名由佘山修院轉來的插班生。目前,該校共有一百三十名學生,但仍少於去年。

另外兩所新生人數達雙位數字的修院,分別是北京的全國修院,共有卅一位新生及插班生,以及西安修院,今年招收了十七名新生和插班生,共有七十八名修生,比上屆多出四人。

另外,位於武漢的中南神哲學院今年招收了六名新生和插班生,全校現有廿八名修生。吉林修院共有卅九位修生,其中十三位是新生和插班生。瀋陽修院現有四十二位修生,包括四位新生。

瀋陽修院代理院長夏慶田神父說,他們以前都是兩年招生一次,「現在司鐸聖召減少,再不招的話可能以後就沒有了,所以今後改為每年招生,有多少招多少」。

夏神父指出,教區現在每年都會辦聖召夏令營和冬令營,這些活動對十七至二十歲的青年有影響,其中一些修生就是來自這些活動。

但他仍期望主教能推動堂區和神父重視聖召,在堂區多辦兒童要理班等,「從小孩子開始培養,相信將來的聖召肯定會多些」。

吉林修院教務主任王文藝神父認為,聖召多寡堂區神父有其責任。他說:「其實很多孩子從小已有修道意向。以前的神父較為關注孩子和聖召,會留心觀察,從小慢慢抓起,現在的本堂神父可能忽略了這一點」。

曾在備修院任教的若望神父認同有關說法,指出其教區每年聖召節修院神父到各堂口宣傳後,新學年可增加幾十名學生。

他反而不認為計劃生育是影響聖召數目的主因。他對天亞社說:「從統計顯示,教會不乏家裡是獨生子的修道人,八十年代有,現在有,將來還會有。」

一位鄭姓修生指出,中國教會自身對推動聖召不夠重視,以及教會內部相對混亂,使「我們親手丟失了好多聖召」。

他說,信仰能否吸引人,需要信徒把信仰生活出來,「但問題恰恰在於我們不積極行動」。這方面似乎要學習基督教的精神,就是走近信友團體去挖掘聖召,以及在培育過程中給予必要的神性及人性的輔導與關懷。

鄭修生續說,聖召下降與政治也脫不了關係,獨立自主自辦問題、非法祝聖、政府干預所造成的混亂,在一定程度上動搖教友的信仰。即使有修道的心,但看到教會這些混亂甚至腐敗的現象,令想修道的人打退堂鼓。

在備修院的角色上,有修生認為,西安修院仍能有聖召是因為備修院提供了「固定的生源」。若望神父表示,「根據學生的需要給他們制定報考和修讀的大修院」,有助大修院生源的穩定和持續性。

【完】

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