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【特稿】教宗談爭議話題,嘗試引導教會憐憫之心

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刊登日期: 2013. 09. 23

【特稿】教宗談爭議話題,嘗試引導教會憐憫之心 thumbnail
〔網上圖片〕

教宗方濟各在最近刊登的長篇訪談中,再次涉及熱門問題,如同性戀、墮胎和婦女的角色。有評論認為,他沒有打破傳統學說,但嘗試將教會的重點由譴責轉向憐憫。

教宗說:「教會有時把自己關在小事情、細微的誡律中。更重要的則是第一個喜訊:『耶穌基督救贖了你!』因此,『教會的司祭首先必須是仁慈的司祭』,組織和結構改革是次要的,以後隨之而來,因為首要的革新是要革新態度。」

《公教文明》九月十九日發表教宗與該期刊主編安多尼.斯帕達羅(Antonio Spadaro)神父長談的內容。該訪問在耶穌會全球十六份期刊同步刊登,其內容近三十頁,由斯帕達羅神父整理。

訪談分別於八月十九、廿三和廿九日在梵蒂岡聖瑪爾大之家教宗的私人書房進行。教宗在訪談中概述了自己的容貌,說明他對耶穌會的看法,分析了今日教會的角色,指出牧靈行動的當務之急,也回答了關於福音宣講的問題。

上主注視的罪人──這是教宗方濟各在接受訪談中為自己下的定義。他認為,今天教會更需要「醫治創傷和溫暖信徒的心、關懷、接近他們……必須從低層做起」。

他說:「我看教會如同一所戰地醫院,詢問一個嚴重傷者的膽固醇和血糖是否高,是毫無意義!他的傷患必須立即得到醫治,然後再談其他的問題。」

在教宗看來,「福音的司祭必須是能夠溫暖人心、與人在黑夜中同行、懂得交談,並且也進入自己的黑夜,在黑暗中不迷失的人。天主子民要的是牧人,而非官員或神職人員」。

在各項話題中,教宗說教會沒有權利在「靈性上干涉」同性戀者的生活,伸延了他七月底從巴西普世青年節返回羅馬的航機上對記者們說、現在成了名句:「我怎能判斷?」

美籍教會評論員若望.艾倫(John Allen)認為,訪談的大部分內容,事實上詳述了教宗在空中記者會上的要點。

教宗方濟各表示,在阿根廷當總主教時,他接到同性戀者的來信,說教會的譴責讓他們感到來自社會上的傷害。他說:「教會不想這樣做的。」當有人問他是否同意同性戀,他會以另一問題來回答:「告訴我,當天主看待同性戀者時,祂是以愛或是拒絕和譴責來看待這人的存在?」

對此,教宗說他所做的沒有改寫《天主教教理》,裡面譴責同性戀行為,但對同性戀人士應以「尊重、同情和體貼相待」。「必須始終尊重人。此處我們進入人的奧跡。天主陪伴人的一生,我們也必須以他們的狀況為起點,以仁慈來陪伴他們。」

對有人批評他沒有對文化戰爭,特別在墮胎的議題上採取強硬路線,教宗辯稱:「我們不能祇堅持關注墮胎、同性婚姻和使用人工避孕方法的議題。」他指出自己沒有說太多,因此而被責罵,但他不會改變這方式。

他說:「這些議題不用經常拿出來談,特別是因為教會訓導已說得很清楚。」

關於牧靈傳教,教宗解釋,傳教的宣講要體現在更有吸引力的「實質性工作上」,「就是燃起心火」。因此需要「找到新的平衡點」,否則「教會的道德建築也會像紙牌堆砌的房子那樣倒塌」,失去「福音的馨香」。合乎福音的建議必須「更為簡單」,「由這項建議再得出道德結果」。

斯帕達羅神父也向教宗提出女性在教會中的課題,教宗強調今日的挑戰是「也要對女性在教會範圍內行使職權的特定地位進行反思」。他指出,女性正提出更深層的問題,希望教會能更好地聽取她們的聲音且作出回應。

整體而言,艾倫認為,教宗「似乎希望教會少一點論斷,多一點牧靈,但沒有在道德上鬆懈」。

最後,教宗提到他很看重「在行走中天主與他相遇」。他說:「天主經常出乎意料,你從不知道在哪裡及如何找到祂。」教宗認為需要「識別這項相遇」,要是基督信徒「想一切都明瞭肯定」,那麼甚麼都不會找到。

他說,過去的傳統和記憶必須幫助大家有勇氣向天主開放新的空間。「今天誰若總尋求紀律答案,誰若試圖以誇張方式尋求教義上的『安全』,固執地挽回失去的過去,他就有墨守成規和退化的觀念。這種方式使信仰成為許多思想意識中的一個。」

教宗在訪談中也回顧了他身為耶穌會士的歷史,談了「諮詢」的重要,但強調「不要有僵硬的形式」。他又談到耶穌會的培育、分辨及革新,指出為真正的改變奠定基礎總是需要時間,這時間就是用來分辨。

對於耶穌會,教宗方濟各認為它「本身是分散的」,把基督和教會作為中心,好能「位處於邊緣地區」。如果將自己「作為牢固的結構」放在中心,「就會有覺得自信和自滿的危險」。

談到教會的形象,教宗方濟各更喜歡梵蒂岡第二屆大公會議在《教會憲章》中的表達,即教會是「天主忠誠聖潔的子民」。他認為「與教會感同身受」就是「與這個子民同在」。教會不能「祇是容納一小群被揀選的人」的團體,而必須是「母親和牧人教會」。

教宗說,「教會必須有生育能力」,他每當發現教會的司祭或度奉獻生活的人表現不佳,腦中的第一個反應是「這就是個光棍,或者,那就是個老處女」,他們既不是父親,也不是母親,沒有能力賦予靈性生命。

【完】來源:《梵蒂岡電台》及《National Catholic Reporter》,天亞社編譯。

教宗方濟各接受《公教文明》期刊訪談:教會要醫治創傷,溫暖信徒的心

Pope rejects church of ‘small-minded rules’ in Jesuit interview

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  1. 貴文所述,深感贊同;但是,假如那無理的施予者,竟然是教會,或是修會,那我們除了祈禱,除了用愛德,用寬恕之道相待外,我們又該怎麼做?靜待高見,請指教。...
    Said Paul Chen on 2014-03-30 12:50:00
  2. 无论如何,祝福礼从侧面显示出内地主教們多了一份行动和聚会的自由,并且这是纯粹教会内部的事情:自己教友中出了企业家,发展经济造福社会,本应可喜可庆。富有教友捐钱给...
    Said 西岭 on 2014-03-15 07:09:00
  3. 感謝天亞社的報導!...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-03-14 15:46:00
  4. Simple fact. From 1974, the Statutes of the Nobel Foundation have stipulated tha...
    Said Andrew A. Kuo on 2014-03-12 00:34:00
  5. 希望有英文版,讓西方學者知道。...
    Said Winnie Wong on 2014-03-02 11:01:00
  6. 就一個問題:『盡信書不如無書』這句話的權威來源在哪裡?為何這句話會比『聖經』的內容還要可信?...
    Said 趙漢峰 on 2014-02-21 13:28:00
  7. 本篇有許多繁體中文下應該為「導」的字樣均誤植為「道」,敬請貴社更正。 另外也請貴社注重繁體中文頁面的編輯,除敦請貴社將繁體中文前的五星紅旗改為青天白日旗之外,並...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-02-20 09:36:00
  8. 已無言...盡信書不如無書 真該送他們搭乘時光機回到聖經的撰寫年代,以免被21世紀污染...
    Said 陳依柔 on 2014-02-19 22:45:00
  9. 神父会搞这些东西,令人不解。这还是基督信仰吗?...
    Said 郭庆海 on 2014-02-14 17:15:00
  10. 「来自右派那些对他『诽谤的人』,以及左派那些借着赞美他而从中获得好处的人」——说的太好了...
    Said Lex Parsimoniae on 2014-02-09 04:35:00
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