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【評論】真心感謝教宗?

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刊登日期: 2013. 09. 06

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教宗方濟各在三鐘經講話時為敘利亞和平發出呼籲。〔網上圖片〕

戰雲籠罩敘利亞,教宗方濟各發出呼籲,不要再有戰爭。相信不僅他,很多人包括各國元首、官員,甚至微小如我這個蟻民,都擔心戰爭一觸即發。

官員關心國家利益,平民擔心經濟、人身安危,這是理所當然的,本沒甚麼稀奇。奇怪的卻是,有海外教會媒體報道說,中國感謝教宗在三鐘經講話時為敘利亞和平發出呼籲。

這感謝信息由兩位「政府高官」匿名發表。他們說:「教宗方濟各為敘利亞發出的和平呼籲是睿智的、是共識,我們中國人支持他……正如教宗所說的,『戰爭祇能導致戰爭、暴力祇能導致暴力』。方濟各教宗,我們感謝你的講話。」

這兩位據稱負責文化和宗教問題的官員還說,中國政府還不認識新教宗,但對其簡樸作風和對基督教世界的講話很讚賞;又說儘管他們還在努力更好地認識教宗,但將他視為「偉大的牧人」、「好爸爸」。

他們又「特別在意」跟天主教會的關係,並讚揚新任國務卿帕羅林總主教在梵蒂岡和越南關係上的貢獻,但同時表明北京不會走越南的路。

假若整篇報道是因新國務卿上任,禮貌客套一番還好,因為惺惺作態是中共一貫技倆。但如果是為釋出善意,那倒讓我感到莫名其妙和有些擔心。

首先教宗方濟各呼籲不要戰爭,是正常不過的事,身為教徒都應該宣揚和平,教宗更加義不容辭,他的前任也作過相同的和平呼籲。

已退休的本篤十六世還未擔任教宗前,就批評過美國攻打伊拉克。他不同意美國九一一受襲後,布什總統「反恐戰爭是一場十字軍東征」的說法,又主張和平解決伊朗核危機。在零五年上任後,他譴責以色列進攻黎巴嫩,指這是對一個主權國家的侵犯。已故教宗若望保祿二世也是和平締造者,如他寬恕行弑他的刺客,又對在大屠殺犧牲的猶太人表示敬意。這些例子多不勝數。

從前中方沒有就前任教宗所做的一切表示感激和讚揚,何故現在要特別感激方濟各呢?再者,「高官」是中國人,在眼下的局勢中並非受害者,卻替敘利亞人道謝,在外交禮節上是於禮不合。這樣的聲明未免太奇怪了吧?

而負責宗教的當事人若真的希望和平,就更不應制定和推行一些讓中國教會分裂的政策!如他能在其位上推動政府廢除不合教理的團體,教宗方濟各反過來要感謝他都來不及呢!

所謂禮多人不怪,懂得感謝和讚揚絕對是好事,為何要匿名呢?若是中方有意結束僵局向梵方釋出善意,採用真名不是更顯誠意嗎?國內不是在各方面都要求實名制嗎?何以「高官」不以身作則?

另外,既然他們說中國政府還不認識新教宗,為何又可那麼快總結出方濟各是「偉大的牧者、好爸爸」呢?坦白說,身為教友的我,還未能自如地稱教宗為父親,反而兩位想必至少有四、五十歲的「高官」能親切地稱他為「好爸爸」,讓我極度慚愧。

這讓我想起福音中的「富貴少年」。他稱耶穌為「善師」,但反過來卻被耶穌責備:「你為甚麼稱我為善?除了天主一個外,沒有誰是善的。」這話表示那少年不真正認識耶穌,還無法明白祂是天主子,祇覺得耶穌是個很好的老師,所以耶穌說:「在你心目中,我既是一個先知,是天主派遣的人,而非天主,就不該說我善。」

對中國官方架構有所瞭解的人都知道,「高官」是指部級以上官員。雖然有不在黨政部門工作而在其他部門任職的如國家重點科研單位、重點高校校長或一些央企國企單位的負責人享有部級待遇,甚至有說在人大或政協任常委的宗教人士也享有此等待遇,但他們能以黨政部門的高官身分發表言論嗎?如果這兩位部級「高官」是在「負責文化和宗教」的黨政機構擔任現職,卻能如此大膽地匿名接受境外教會媒體的採訪,倒真讓外界刮目相看了。

還有,候任國務卿帕羅林總主教曾擔任梵蒂岡副外長,在這期間他的確改善了梵越關係,但胡志明市總教區范明敏樞機前陣子接受訪問時,還特別提醒說,他的國家所有宗教活動遭受嚴格審查,宗教自由的狀況不大可能在不久將來有所改善。

這不正說明梵越關係的真正改善,還有較長的路要走嗎?

兩位「高官」已表明不會走越南的路,那是否在暗示中方會向梵方讓步呢?這倒是我很想知道。不知他們在感謝之餘,能否再匿名透露玄機?

__________

撰文:悅綠,中國大陸一位天主教徒。

【完】

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