UCAN Spirituality | A service of UCA News

印度法院裁決有性關係等同結婚

Tags: , ,

刊登日期: 2013. 06. 24

印度法院裁決有性關係等同結婚 thumbnail
一對印度新人在婚禮中交換戒指。

【天亞社.印度科奇訊】印度泰米爾納德邦法院上周裁定,婚姻關係取決於有否性關係,而非宗教儀式。有意見認為有關裁決與普世價值有落差,損害了婚姻及宗教的神聖性。

馬德拉斯市高等法院六月十七日就一宗婚姻案件裁定,附合法定年齡的未婚男女,在雙方願意下發生性行為,就算沒舉行任何宗教婚禮儀式或沒作民事登記,都足以代表夫妻關係。

國際奎師那意識協會的蘇達爾尚.達斯(Sudarshan Das)認為,裁決反映法官不瞭解生命及婚姻的目的,貶低了婚姻的價值。這個著名印度教組織旨在促進道德生活。

按印度現行法律,男性合法結婚年齡為廿一歲,女性為十八歲。法院指出:「若這樣的一對情侶選擇滿足性需要,便等同承諾承擔所有義務及後果。」

印度教上師達斯質疑如果這樣便被視作夫婦,社會就有出現混亂。他說:「婚姻不祇為滿足性需要,是夫婦願意在生活各方面互相扶持,至死不渝。視性關係為婚姻的基礎是錯的。」

高等法院推翻了初級法院於零六年的裁決。案件涉及一名婦人及其兩名子女遭伴侶拋棄,初級法院裁定男方需承擔一對子女的贍養費,女方所謂的婚禮並沒證明文件,故無權收贍養費。

女方提出上訴,辯方律師則指兩名孩子是私生子女,故二人並非合法夫妻。

然而,高等法院指出男方於第二名孩子出生時,以丈夫身分簽名同意剖腹生產,承認了身為丈夫的責任。

法官說:「二人同居度夫妻生活並育有子女,足以證明控方是辯方的妻子。」

喀拉拉邦天主教敘利亞禮馬拉巴爾教會發言人說:「裁決的重點是:不能有不負責任的性關係及男女的性生活可構成婚姻的法定關係。」

保祿.特拉卡特(Paul Thelakat)神父認為,社會大眾不應因這裁決而質疑婚姻制度或廢除婚姻的宗教儀式。不過,他認為裁決對社會的影響不大。

他也不同意此案例會使隨意的性行為會否構成婚姻關係。他說,婚姻是一種社會盟約,必須進行某些認可的儀式及獲男女雙方明確同意。

伊斯蘭教領袖也不認同裁決。新德里迦瑪清真寺的伊瑪目夏希.布哈里(Shahi Bukhari)說:「這裁決是伊斯蘭教不能接受的。」

他對天亞社說:「我們的教徒必須在婚後才可有性關係,否則便是觸犯教條。」

他認為裁決祇會衍生更多不道德和失體面的行為,鼓吹年輕人同居和有性關係就當是夫妻。他說:「沒有家長希望子女有這種關係。」

班加羅爾市基督大學法律系副教授喬治.若瑟(George Jose)律師指出,裁決不應與宗教儀式混為一談,法院祇是為利益受侵害者尋回公義,不是針對宗教。

不過,這位印度家庭法專家也說:「把性關係等同婚姻是不智的,因為婚姻除了性關係,還包括情感聯繫、子女、共同生活及財政分擔等。」

他認為法院應該說控辯雙方在各方面都是以夫妻形式生活,祇欠婚禮及婚姻登記。他又說,這是個別案例,祇適用於泰米爾納德邦或其他邦的類似案件。如案件上訴至終審法院,裁決也有可能被推翻。

【完】天亞社英文新聞:

Tamil Nadu court decrees that sex equals marriage

保持聯繫

訂閱《天亞社中文網》免費電子周報

繁體版 簡體版

  1. 關於我們 - 13 emails
  2. 中國:信眾在嚴寒與監控下送別姚良主教 - 6 emails
  3. 中國遼寧教區主教被當局暫停職務 - 5 emails
  4. 【特稿】單國璽樞機葬禮的錄音講道全文 - 5 emails
  5. 中梵關係影響利瑪竇神父的列品進程 - 5 emails
  6. 政府動員主教開會,河北教會氣氛緊張 - 4 emails
  7. 【文件】致在中國天主教徒文告 - 4 emails
  8. 耶穌會總會要員應台灣政府邀請訪問五天 - 4 emails
  9. 香港:基督徒團體舉辦短片比賽推動普選 - 3 emails
  10. 【特稿】韓大輝總主教:不幸地,投機主義者的人數多了 - 3 emails
  1. 從勞改營倖存的神父回首苦難感恩賜
  2. 【特稿】教宗方濟各通過網絡與中國接觸
  3. 美天主教學校漸受中國富二代學子歡迎
  4. 慈幼會「偉大的教宗」講座系列助教友瞭解教會使命
  5. 天亞社祝讀者復活節快樂
  6. 緬甸總主教聲言反對新宗教法
  7. 【鹽與光:教會透視】2014.04.16
  8. 【視頻講道】復活主日 2014.04.20
  9. 【視頻講道】復活主日 2014.04.20
  1. 天亞社祝讀者復活節快樂
  2. 慈幼會「偉大的教宗」講座系列助教友瞭解教會使命
  3. 【特稿】教宗方濟各通過網絡與中國接觸
  4. 【視頻講道】復活主日 2014.04.20
  5. 緬甸總主教聲言反對新宗教法
  6. 【鹽與光:教會透視】2014.04.16
  7. 從勞改營倖存的神父回首苦難感恩賜
  8. 美天主教學校漸受中國富二代學子歡迎
  9. 願光榮歸於誰的問題
  10. 法國羅浮宮擱置開設東方基督宗教展區
  1. 貴文所述,深感贊同;但是,假如那無理的施予者,竟然是教會,或是修會,那我們除了祈禱,除了用愛德,用寬恕之道相待外,我們又該怎麼做?靜待高見,請指教。...
    Said Paul Chen on 2014-03-30 12:50:00
  2. 无论如何,祝福礼从侧面显示出内地主教們多了一份行动和聚会的自由,并且这是纯粹教会内部的事情:自己教友中出了企业家,发展经济造福社会,本应可喜可庆。富有教友捐钱给...
    Said 西岭 on 2014-03-15 07:09:00
  3. 感謝天亞社的報導!...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-03-14 15:46:00
  4. Simple fact. From 1974, the Statutes of the Nobel Foundation have stipulated tha...
    Said Andrew A. Kuo on 2014-03-12 00:34:00
  5. 希望有英文版,讓西方學者知道。...
    Said Winnie Wong on 2014-03-02 11:01:00
  6. 就一個問題:『盡信書不如無書』這句話的權威來源在哪裡?為何這句話會比『聖經』的內容還要可信?...
    Said 趙漢峰 on 2014-02-21 13:28:00
  7. 本篇有許多繁體中文下應該為「導」的字樣均誤植為「道」,敬請貴社更正。 另外也請貴社注重繁體中文頁面的編輯,除敦請貴社將繁體中文前的五星紅旗改為青天白日旗之外,並...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-02-20 09:36:00
  8. 已無言...盡信書不如無書 真該送他們搭乘時光機回到聖經的撰寫年代,以免被21世紀污染...
    Said 陳依柔 on 2014-02-19 22:45:00
  9. 神父会搞这些东西,令人不解。这还是基督信仰吗?...
    Said 郭庆海 on 2014-02-14 17:15:00
  10. 「来自右派那些对他『诽谤的人』,以及左派那些借着赞美他而从中获得好处的人」——说的太好了...
    Said Lex Parsimoniae on 2014-02-09 04:35:00
UCAN India Books Online