【評論】柯毅霖神父：世界需要怎樣的新教宗？

當樞機院由本周二開始選舉榮休教宗本篤十六世的繼任者，帶領普世教會的未來方向，我發現自己從沒有像現在一樣，衷心盼望樞機們能明智地作出選擇。

我希望下任教宗能以耶穌建立教會的原則更好地引領教會，將救恩的喜訊帶給那些還未認識祂的人。

亞洲是世界最大的洲陸，其中兩個國家──中國和印度──的人口超過十億，在福傳上一定有更高的優次。況且，亞洲可能是最少人認識福音的地區。

不過，福音與亞洲有著深厚淵源。耶穌、宗徒和童貞瑪利亞都是亞洲人。教會最初幾個世紀在亞洲（叙利亞、亞美尼亞、巴勒斯坦、波斯及阿富汗）把福音迅速傳播及紮根。

當時的亞洲基督徒使用敘利亞語作為禮儀語言，而且人數遠比歐洲的基督徒多。

今天，需要對話的主要宗教、我們需要建立關係的文化，以及需要解放的窮人與受壓迫者都在亞洲。

然而，亞洲仍然處於教會視線的邊緣，在教會體制內也未有充分的代表。來自亞洲的樞機祇有少數，而亞洲信眾的聲音甚少被聽見。事實上，亞洲（與非洲一起）代表著世界上急速發展的天主教徒團體，同時是最受壓迫的群體之一。

因此，我希望未來的教宗繼續在亞洲開闢新領域，尤其在中國，使亞洲得到應得的注意。

本篤十六世曾作出誠懇的嘗試，與中國政府對話，並向當地教會及人民表達特別的尊重。

正如香港的陳日君樞機過去所言，梵蒂岡官員並未有好好利用本篤為他們提供的機會。相反，他們以傳統的外交爭論作回應，隨之而來祇有可悲的後果。

我希望新教宗能像比約十二世一樣，徹底地降低教廷國務卿的重要性及功能。這些頭銜令一些不認識福音及教會的人，誤以為教會是世俗的政權，甚至是一個國家，並認為應該以世俗的方式相處。

教會亦必須大幅精簡其外交機關，因為這與耶穌的意願及教會的宗徒本質沒有任何關係。相反，卻製造了一大批基督徒團體完全不認識卻有權有勢的官僚。

中國政府在完全缺乏信任的情況下，繼續利用這含糊不清之處指控教會懷有政治目的。

當本篤退位成為國際頭條新聞後，中方官員就認為他是被醜聞打倒及壓垮了，因而他們宣揚教會祇是一個政治及經濟體，在世界舞台上可輸可贏。

為了對抗這種錯誤的見解，我希望下任教宗能夠廢除梵蒂岡銀行——若不可能的話，至少對它進行改革，使之不再像過去三十年一樣令基督徒蒙羞。

教會必須像梵蒂岡銀行一樣，成為一間玻璃室，沒有秘密，也沒有為天主子民帶來恥辱的東西。

如果這事真的實現了，下任教宗一定是真正屬於天主的人，一位相信天主的人，讓世界各地不同信仰與文化的人們清楚看見。

他肯定是一位非常正直、誠懇、憑良心行事，毫無政治及宗教計謀的人。教會需要一位單純的人，重視單純的真理甚於神職榮譽。

這樣的人將是知名學者及國際傳媒難以瞭解的人，他亦完全不理會政治、經濟或文化上有權勢者的意見。

我希望如此一個人，像耶穌一樣重視窮人多於富人，受壓迫者多於有特權者，卑微者多於尊貴者。希望他是一位有能力並願意為和平及正義而戰的人，與眾多仍然生活在政治與經濟壓迫下飽受痛苦與憤怒的人們分憂。

下任教宗需要尊重女性，重視她們的貢獻，並推動她們在教會內有更多的參與。他必須有好朋友，以及忠誠可靠的合作夥伴。他一定要避開世上的糾葛，同時要求他的樞機們也要這樣做。

最後，我希望下任教宗可以像本篤十六世在退位一事上，激勵更多人的忠誠及謙遜：減少個人的角色，放大教會的真正首牧——耶穌的角色。

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撰文：柯毅霖（Gianni Criveller）神父，宗座外方傳教會士，資深中國教會研究學者。

【完】天亞社英文評論：

What the world needs in the next pope

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