UCAN Spirituality | A service of UCA News

【評論】中國的愛國會走了多遠

Tags: , , ,

刊登日期: 2013. 01. 14

【評論】中國的愛國會走了多遠 thumbnail
中國天主教愛國會的北京辦公室大門。圖片來源:《中國天主教》網站。

最近,馬達欽主教的事件,給予我們每一個人很深地反思的機會。在此時期,更好說是我們信仰旅途中的一束亮光。作為一名小小的修生,除了以祈禱支持馬主教,我也願意讓更多的人認清愛國會的實質,以便有更多的人效法馬主教,為信仰作見證。以下是我學習神學後對愛國會的一點分析,及對中國教會的一點反省。

一、剖析獨立、自主、自辦教會的方針

中國共産黨對天主教的迫害是我們每一個人都熟知的事實,在它的領導下,生活在中國的教會從未獲得過真正的自由。它成立了天主教愛國會組織,打起了「獨立自主自辦」教會的口號,愛國會要求自辦、自養、自傳,這就是我們常說的「三自運動」。他們鎮壓忠貞的天主子民,尤其是神職人員,並迫使他們加入此組織。在其中有許多的教友為了信仰獻出了自己的生命,以獲得那「更豐富的生命」(若10:10)。

中國天主教愛國會到底是一個怎樣的組織呢?他們在表面上「也透過宣認信仰:至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會婉約而間接地道出他們對教宗的忠誠」(沙百里神父《中國天主教會將其職責法規化》),但這僅僅是一種欺人的外在形式而已,因為這與他們所主張的「獨立自主自辦」是不能相容的。這也許就是他們所謂的「中國特色」吧!在實際的工作中,他們不斷地強迫在中國的教會斷絕與羅馬的關係,而想完成他們所謂的「積極引導宗教與社會主義相適應」。

其實,我們每個人都明白,教會不僅內在是一個整體,外在也是共融的,這兩者是相輔相成的,內在的一體性是外在共融的基礎,同樣的,如果沒有了外在的共融內在的合一也就失去了它的保證。如此來看,真正的地方教會怎麼能與聖座斷絕關係呢?

二、民主辦教與教會神學、體制的衝突

談到此處我們需要教會內職務的根源,是基督「建立了教會,並賦予她權力、使命、方針和目標」(《天主教教理》874條),主耶穌把他的子民交與伯多祿牧養,「並借其繼位者的傳遞而繼續存在,同樣,管理教會的宗徒們的職務,也借主教聖職不斷地持續下去。在具體的生活中,「主教們以善言、善勸及善表,而且也用權力和神權,以基督代表的資格,管理託付給他們的局部教會」(《教會憲章》27)。他們要忠於這由上(天主)而來的權力,這權力是借著祝聖所賜予的,並不是由下而來,那麼教會外的任何組織難道有治理教會的權力嗎?

此制度不但與教會神學衝突,而且在紀律方面的體現更是不能相容。此政策與教宗具有普世教會的領導權相悖,具體主要表現在以下兩點:一,教宗任命主教的權力和教宗對劃定教區範圍、建立及撤銷教區、教省的權力。二,對主教權力的侵犯則更為嚴重,具體方面太多了,主要體現如下:對教區司鐸委任權的侵犯,侵犯主教對堂區直接治理權,對教區內財政的侵犯等。在此分析中我們可以看到教區主教的權力一旦受制於政府組織,他的地位已變相遭到了架空,這在教會的治理上將是一個很嚴重的問題。在此,我們一定要明瞭,由耶穌所建立的教會如何能實行民主辦教呢?

三、有關中國的教會反省

在中國,教會遇到了如此多的困難,是因為負責宗教事務的官員把教宗視為一股企圖干預中國內政的外來勢力之首,他們不惜一切也要維護國家的獨立自主及尊嚴,為此,他們加強各種管制。也許這就是他們把管理宗教事務的哲學建基於「宗教必須與社會主義相適應」的原因吧。

我們要明白是由於政府的壓力,在教會內才形成了一些分裂,這種對立絕不是內在的。而今天的某些教會官員卻一味的祇強調教會內部的合一,是不是有點把問題表面化了呢?他們雙方真能在合一方面根本性地做甚麼嗎?其實雙方都有著身不由己的感觸。關心中國教會是好事,想辦法解決問題也是好事,但不要不面對現實!

教會能夠獲得自由是我們每一個天主子民所日夜期盼的,但不能太急於用人性的方法去解決問題。看當今的中國政府對宗教的政策,再看看宗座對此政策的回應是不是有些太附和了呢?我們需要理解教會那顆仁慈的心,她不願意看到分裂的痛楚,但是教廷的做法也確實給忠貞天主子民的信德造成了很大的傷害。在此時機,面對走了如此遠的愛國會真該有人堅定的說話了!叫停吧!

__________

撰文:道安,中國大陸一位修生。

【完】

相關文章:

【評論】從馬達欽事件反思中國大陸主教牧職

【評論】馬達欽主教應該享有自由嗎?

【評論】牝雞司晨──評馬達欽主教批准書被撤

保持聯繫

訂閱《天亞社中文網》免費電子周報

繁體版 簡體版

  1. 關於我們 - 13 emails
  2. 中國:信眾在嚴寒與監控下送別姚良主教 - 6 emails
  3. 中國遼寧教區主教被當局暫停職務 - 5 emails
  4. 【特稿】單國璽樞機葬禮的錄音講道全文 - 5 emails
  5. 中梵關係影響利瑪竇神父的列品進程 - 5 emails
  6. 政府動員主教開會,河北教會氣氛緊張 - 4 emails
  7. 【文件】致在中國天主教徒文告 - 4 emails
  8. 耶穌會總會要員應台灣政府邀請訪問五天 - 4 emails
  9. 聖公會大主教被指諷刺示威者,引起基督徒極大迴響 - 4 emails
  10. 香港:基督徒團體舉辦短片比賽推動普選 - 3 emails
  1. 華人世界首座「聖若望保祿二世教堂」負債下落成
  2. 真福德蘭修女夢想未及之地,以另一種形式出現
  3. 兩著名華人批評中共,關注佔中運動
  4. 貴陽教區蕭澤江主教就職正權主教
  5. 香港教區發出罷課《指引》,不建議懲處學生
  6. 【文件】香港教區教育事務處發出因應可能罷課的指引
  7. 宗座降福狀收益將由店主口袋直接送到窮人手中
  8. 和平佔中發起人削髮展示爭取民主的決心
  9. 【視頻講道】光榮十字聖架(甲年)2014.9.14
  10. 【博文】走馬觀聖殿強化見證信仰的信念
  1. 市民黑布圍城抗議政府失信,基督徒祈求天主看顧
  2. 【博文】中港台學子碰撞與融合的進行式
  3. 台灣天主教徒領袖從不同崗位談豐富生命的信仰
  4. 香港教區發出罷課《指引》,不建議懲處學生
  5. 【視頻講道】光榮十字聖架(甲年)2014.9.14
  6. 貴陽教區蕭澤江主教就職正權主教
  7. 【博文】走馬觀聖殿強化見證信仰的信念
  8. 宗座降福狀收益將由店主口袋直接送到窮人手中
  9. 【文件】香港教區教育事務處發出因應可能罷課的指引
  10. 真福德蘭修女夢想未及之地,以另一種形式出現
  1. 社會議題很多.神父不見得都能處裡面對. 時時進修確有必要. 但是個人覺得神父們更須要明確把持的,就是面對個別教友時的態度.不要因為對一般教友的認識,而有預設立場...
    Said Theresa Huang on 2014-08-12 23:32:00
  2. 同意,美洲才正確。謝謝指正。...
    Said cathnewschina on 2014-06-06 13:39:00
  3. >相比之下,美國天主教人口佔多數,達百分之四十九 美國? 美洲?...
    Said forst on 2014-05-31 06:07:00
  4. 停擺逾十年的「天主教藝術工作者聯誼會」! 失聯的教友多著呢,天主教就是動不起來!...
    Said yy Wong on 2014-05-23 16:08:00
  5. http://www.txlyd.net/2014-02-04-02-55-52 同性戀與廣義基督教 金賽、達爾文與性革命 新一代福音派如何處應同性戀? 基督...
    Said Ming XING on 2014-05-19 08:19:00
  6. 恭喜中华大地早于1927年,即圣女小德兰回归天父家中30周年之际,迎获圣女胞姊亲赠之圣女圣髑!且是由第一批国籍主教中之朱主教带回。历史在此连接,时空在此汇聚——...
    Said nanjiqie on 2014-05-17 03:33:00
  7. 蓝皮书尽胡说八道,满口胡言乱语,不可信。西方是自由民主,那共产党也可以明目张胆地搞宣传,搞渗透呀!看它有没有市场,有没有人信?这么多年来中共一直不遗余力地搞小动...
    Said Adrew on 2014-05-08 22:14:00
  8. 教宗若望廿三世任內曾祝聖羅光、鄭天祥及杜寶晉等三位在台灣的主教...
    Said Pius Wei on 2014-05-05 00:19:00
  9. 強烈呼籲地方官不要以所謂違建為幌子迫害基督宗教,為所欲為,不要呼天降罰... 故國不堪回首月明中... ... ...
    Said nanjiqie on 2014-05-02 03:39:00
  10. 個人認為單樞機有很美麗的德行,但我們不可疏忽宣聖是天主的恩寵,而不是人的作為。讓我們繼續祈求這恩寵。...
    Said Andrew Chan on 2014-05-01 17:42:00
UCAN India Books Online