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耶穌會中華省培育通曉華語國際型會士

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刊登日期: 2013. 01. 07

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詹德隆神父。圖片來源:耶穌會中華省網站。

【天亞社.台北訊】耶穌會前任中華省會長詹德隆(Louis Gendron)神父在其新書裡指出,為培養耶穌會全球各省區內有通曉華語的國際型會士,中華省正嘗試「第一年在台灣,第二年在北京」的學習課程,並在北京設立中心,提供語言與文化的薰陶。

這項課程為期六個月,一或二個學期,由美國耶穌會大學的學生設計。三年學成後這些會士可以選擇繼續留在中華省內念神學,或是回到自己國家牧靈。

加拿大籍詹神父在《路難行易》口述歷史新書中表示,中華省歡迎全球其他會省的會士來台灣、港澳和中國大陸,學習華語和中華文化習俗,拓展國際觀,好能成為名符其實的「國際修會會士」。

他在書中透露,在二零零五年擔任中華省會長至去年初,曾給全球各地的會長寫信作出邀請。大陸變得較為開放後,對他們有相當吸引力。

他指出,從國外來的會士大多走學術研究路線,應該會考慮到大陸工作,因大陸高等教育界需要他們,有博士學位的會士發展的空間大。

詹神父強調:「我們對中國負有很大責任,耶穌會把中國當作整個修會的一個優先工作目標。」

他解釋:「耶穌會是最早並持續一直到中國傳教的修會,從聖方濟各沙勿略到上川島,至後來利瑪竇進入中國,在朝廷的耶穌會士有被歷史記錄下來,在其他地方還有很多耶穌會士在服務,但沒有這方面的官方紀錄。」

一九五零年代後,中華省曾有三百多名會士,大都自大陸轉來台灣和港澳地區。可是六十年來,會士一位一位離開人間,目前大約有九十位,很多已年紀老邁。他認為,現在大陸逐漸開放,其實有很多工作耶穌會可以大力去做,會士也確實做了一部分。

耶穌會的全球會士人數約一萬八千人,單在印度有四千人,約三分之一是在培育中,但在中華省卻不到二百人。

雖然,中華省目前面對「會士們漸漸老化」和「缺少本地聖召」的問題,呈現青黃不接現象,詹神父指出,耶穌會沒有意思要離開台灣,反而希望在本地永續發展。

不過他擔憂,倘若台灣沒有本地聖召,就很難有會士在校園裡繼續工作。以輔仁大學為例,已很難找到會士去當教授;在新北市的徐匯中學已沒有神父在校內服務。修會盡量培養教友來代替,可以不用神父做的事情就盡量不用神父。

詹神父十二月初在聖家堂舉行他的口述歷史新書發表會,共百多人參加。他是「你不知道的修道人──耶穌會士在台灣」的第七位會士發表口述歷史者,這是由耶穌會所屬耕莘文教基金會主持的系列項目。

【完】天亞社英文新聞:

Confreres come from around the world to learn and then to preach

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    Said Paul Chen on 2014-03-30 12:50:00
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  3. 感謝天亞社的報導!...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-03-14 15:46:00
  4. Simple fact. From 1974, the Statutes of the Nobel Foundation have stipulated tha...
    Said Andrew A. Kuo on 2014-03-12 00:34:00
  5. 希望有英文版,讓西方學者知道。...
    Said Winnie Wong on 2014-03-02 11:01:00
  6. 就一個問題:『盡信書不如無書』這句話的權威來源在哪裡?為何這句話會比『聖經』的內容還要可信?...
    Said 趙漢峰 on 2014-02-21 13:28:00
  7. 本篇有許多繁體中文下應該為「導」的字樣均誤植為「道」,敬請貴社更正。 另外也請貴社注重繁體中文頁面的編輯,除敦請貴社將繁體中文前的五星紅旗改為青天白日旗之外,並...
    Said Faustina Nuanting Huang on 2014-02-20 09:36:00
  8. 已無言...盡信書不如無書 真該送他們搭乘時光機回到聖經的撰寫年代,以免被21世紀污染...
    Said 陳依柔 on 2014-02-19 22:45:00
  9. 神父会搞这些东西,令人不解。这还是基督信仰吗?...
    Said 郭庆海 on 2014-02-14 17:15:00
  10. 「来自右派那些对他『诽谤的人』,以及左派那些借着赞美他而从中获得好处的人」——说的太好了...
    Said Lex Parsimoniae on 2014-02-09 04:35:00
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