台灣宗教彷彿文革卻不是文革

刊登日期: 2012. 11. 12

篤信基督的林書豪九月初在新北市新莊體育館舉辦「奇蹟之夜」。〔網上圖片〕

一次偶然的機會，進入了花蓮的某基督教教堂，跟其他教職人員一起觀看「林書豪奇蹟之夜」的網路直播，看到現場的年輕人一起手舞足蹈，如此賣力，他們唱著首首讚美上帝的歌曲，顯得如此陶醉，現場的還有HTC董事長王雪紅，她與大家一道唱歌載舞。

我一方面感到非常驚訝，從沒想到宗教活動能辦的如此活潑輕鬆，另一方面卻也感到備受威脅，剛從慈濟文化園回來的我，本對傳統宗教充滿信心，但活潑的西方文化卻似乎已擄獲東方年輕人的芳心，面對年輕人，傳統宗教該何去何從，如何提高其吸引力？這是我的第一感覺。

而我旁邊的大陸同伴解讀卻完全不同，他看到的是幾十年前的個人崇拜，他對我說：「他們的樣子真像紅衛兵，歌曲在一味的讚美，人們在一味的招手，連牧師都像個演說家」，他的點評讓我如夢驚醒，我也把眼前的畫面與幾十年前的紅衛兵活動相比較，形式非常相似，心裡不禁泛起一絲涼意，一下子覺得難以融入其中。當然，後來仔細想想，就會發現他們的本質截然不同。

大陸雖也有一些基督教堂，也有很多人入教，但我對西方宗教似乎總有一層隔膜，雖然明知道心要有所寄託，但又不敢喚起心中泛起的狂熱，也常常擔心把個人崇拜跟宗教崇拜相混淆，似乎總會有一些畫面在提醒自己，所以心裡也暗暗告訴自己，自己才最值得相信。

他們看到的是宗教，我們卻可能看到文革。這告訴我們，兩岸不同的經歷和所處不同階段可能會對某些事物的解讀有所不同，這很正常，這更需要雙方去增加對彼此的瞭解，從而減少誤解。

除了基督教堂外，我也去了花蓮的慈濟文化園，我覺得這是每一個大陸人都該去的地方。在那裡，我第一次感受到佛教能與社會如此的接近，他們並不是簡單奢侈的燒香拜佛，而是發布日行一善的記錄卡，他們關注氣候變暖等社會議題，他們提倡環保。他們敢於打破人們對宗教的既有印象，把農曆七月這個鬼月塑造成「吉祥月」、「感恩月」，他們突破了千百年來的傳統，主張捐獻骨髓、器官。與看起來有些浮躁、庸俗、娛樂化的部分台灣媒體相比，他們才是台灣社會的良心。讓宗教與時俱進，走向社會和人民之中，讓宗教擺脫燒香拜佛的舊有印象，這是大陸傳統宗教必須學習的地方。

而在台灣的媒體裡，我也看到了宗教的影響力，慈濟的《大愛電視台》，星雲大師的《人間福報》，他們傳播真善美，傳播感恩，幾乎沒有廣告，他們依靠的是慈濟幾十萬志工通過回收垃圾等方式籌備資金，這就是真善美的力量。當我們陷入物質及娛樂世界的泥沼無法不拔時，當媒體陷於諂媚政客及一味迎合觀眾時，我們應該反思甚麼代表台灣，甚麼才是台灣真正的價值和力量，這點值得兩岸人民共同反思。

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撰文：李年智，汕頭大學學生。

【完】來源：《旺報》，天亞社編輯。

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