日本主教呼籲人類重新思考能源「依賴」

日本十六位主教中，十位主教八月六日抵達廣島市。此行並非出席主教會議，而是紀念人類首次在戰爭中使用原子彈。

在這一年一度的朝聖中，主教與另外數千人紀念廣島市原子彈爆炸六十六周年。這亦是自今年三月里氏九級地震導致福島第一核電廠堆芯熔毀事故後的首個紀念活動。對京都教區主教大塚喜直來說，這次紀念活動值得深入反省。

以下是美國《National Catholic Reporter》的記者若蘇厄．麥克爾威（Joshua McElwee）在周年紀念前夕對他的訪問。

麥克爾威：你在今年為日本主教團撰寫的和平信息中，強調核能問題和福島核電廠持續未了的災難。為甚麼？你認為天主教徒該如何看待此事？

大塚喜直：我當時想寫關於核能，是因為三月份福島核電廠事故所造成的破壞還在繼續。很多人真的想知道，到底人類可否安全使用核能？我們過去相信人類可以為和平目的而安全應用核能知識，直到事故發生為止。倘若我們有完美的科技保護地球，那麼，為了和平目的而應用核能知識是件好事。但此事故顯示這並不可能；完美的技術體系是不可能有的。

所以，我和其他日本主教開始重新思考這問題。我想從基督徒觀點就這方面寫點東西。教宗若望保祿二世在許多文告中提到，在利用科技上，人類要慎而為之。天主已給了我們靈感發明新科技。這並不意味著我們應過度發展；我們並非完美。雖然此刻我們不能明確表示永遠都不應使用核能，但我們需要有機會認真思考。

最好的討論方式是甚麼？該怎麼去做呢？

我們應該像德國人一樣，首先停止使用核能，即使需要長時間才能完成這進程。然後，我們必須思考另一種生產能源的方法。很多人說，再生能源或許就是答案，但問題並非單純是核能。另一點是，在現代社會，我們沉迷於能源，就像毒品。人們自動假設我們需要能源。但能源本身並非我們社會最重要的東西。如果我們純粹從核能轉換到另一種不會破壞環境的東西，我們會繼續沉迷。

在美國，我們得思考我們的生活方式。在考慮能量消耗時，你認為要如何審視自己的生活方式？

我在信中提到，我們要考慮過簡單的生活。這並不是說我們必須節約能源、忍受片刻不舒適的生活。我們要徹底改變的是，如何認知使用和生產能源的方式。

在日本，逾三成電力依靠核能。海嘯發生後，一位韓國主教前來訪問仙台地區。他跟我說，他對海嘯和核事故所帶來的破壞大感震驚。

韓國四成電力依靠核能，所以該主教說，韓國人也得思考用哪種方式使用核能：減少還是不斷增加。身為基督徒，我們必須做出選擇，表明我們對核問題的態度，不僅是在政治層面或為了經濟原因，還要看作我們生活方式的一部分。

美國的基督徒數目遠比日本多。鑑於基督徒是少數社群，你們就核能議題可以怎樣發揮影響力？

我們教友數目非常少。到目前為止，我們已多次向社會和政府表達意見，但沒有影響力。要產生影響力非常困難，不過我們會繼續直接向政府表達，表明我們從基督徒角度如何思考這問題。我們也有良好的跨宗教關係，宗教領袖可以開始一起談談這問題。我們的跨宗教團體包括神道教信徒、佛教徒、基督徒。我們可以一起向社會、向政府表達意見，產生更大影響力。

【完】天亞社英文新聞：

Humanity must rethink energy ‘addiction’: Japan bishop